楊 溢

　　習(xí)近平總書記在湖南考察調(diào)研時(shí)指出：意識(shí)形態(tài)屬性是文化產(chǎn)業(yè)的本質(zhì)屬性,，一定要牢牢把握正確導(dǎo)向,，堅(jiān)持守正創(chuàng)新，確保文化產(chǎn)業(yè)持續(xù)健康發(fā)展,?？倳浀闹v話，為新形勢(shì)下文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展指明了方向,，提供了根本遵循,。

　　正確的意識(shí)形態(tài)屬性是保證文化產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展的根本前提。文化產(chǎn)業(yè)首先要明確為誰立言,、為誰創(chuàng)作的問題,。只有堅(jiān)持社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，把社會(huì)效益放在首位,，以人民為中心,，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，自覺講品位,、講格調(diào)、講責(zé)任,，不斷滿足人民群眾對(duì)美好生活的需要,，才能獲得取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作源泉,。改革開放40多年的實(shí)踐證明,，我們堅(jiān)持馬克思主義先進(jìn)文化的核心和靈魂地位， 在全社會(huì)形成了共同的精神追求和理想圖騰,，才有了人民群眾不斷提升的文化自信和社會(huì)主義文化的大繁榮,、大發(fā)展。

　　正確的意識(shí)形態(tài)屬性是文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)容創(chuàng)新的內(nèi)生動(dòng)力,。意識(shí)形態(tài)作為文化的核心,，對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新有著重要的影響。意識(shí)形態(tài)在整個(gè)社會(huì)形成一種既定的評(píng)價(jià)體系,，文化創(chuàng)新必須聚焦,、契合于這種體系的主流價(jià)值取向，衍生的文化產(chǎn)品才能獲得受眾,。新的時(shí)代,，人民需要更高層次的文化生活和精神消費(fèi),。這就要求大力推進(jìn)供給側(cè)改革，注重科技和文化的結(jié)合,，順應(yīng)數(shù)字產(chǎn)業(yè)化和產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展趨勢(shì),，加快發(fā)展新型文化業(yè)態(tài)，以創(chuàng)新技術(shù)使文化產(chǎn)業(yè)迸發(fā)新活力,。

　　正確的意識(shí)形態(tài)屬性是保障國(guó)家文化安全的必然要求,。文化安全首先是意識(shí)形態(tài)安全。文化市場(chǎng)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng),，不僅是經(jīng)濟(jì)實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng),，還是價(jià)值觀、意識(shí)形態(tài)的競(jìng)爭(zhēng),。誰擁有發(fā)達(dá)的文化理念及其載體,，誰就能更好地掌握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主動(dòng)權(quán)。當(dāng)前,，受多元思潮影響以及各種境外不良文化產(chǎn)品不斷滲透,，我們必須牢牢緊抓中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“根”和中國(guó)特色社會(huì)主義思想基礎(chǔ)的“魂”，將“守正”與“創(chuàng)新”相互融合,，不斷深化文化體制改革,，加快形成相應(yīng)體制機(jī)制，積極推動(dòng)湖湘文化,、中華文化走向世界,。（作者系長(zhǎng)沙縣委常委、宣傳部部長(zhǎng)）