長沙雨花非遺館,，已成外地客人到湘旅行的打卡地,。來自三湘四水和大江南北的幾百個非遺項目，叫人目不暇接,、嘆為觀止,。那些非遺傳承人，皆身懷獨門絕技,，仿佛逸世高人,。我去過非遺館很多次，看到那些熟識的舊物,，總會想起舊日時光,。逝去的歲月，有艱辛和苦難,，有溫暖和柔軟,，都是不能忘記的。自稱手藝人的郭存勇先生,，曾創(chuàng)下過億萬身家，卻放下生意不干了,，做起了非遺館,。他的信念很樸素，說：“民間有很多傳統(tǒng)的很好的東西,，失去就太可惜了,。”

過去鄉(xiāng)間家家戶戶都有石磨,，那些磨盤如今都鋪在一些園子的路上,，用來裝點雅趣和古意。雨花非遺館的石磨依然在磨坊轉(zhuǎn)動,，常有年輕父母領著小孩子去,，告訴孩子們這是做什么用的。那些年輕父母也都是沒有推過磨的,，看著他們推磨動作不在行,，我忍不住充理手，說：“快碓慢磨，意思是舂碓要快,，推磨要慢,。”年輕父母們沒見過石碓,，臉上更茫然了,。

記得小時候，我家的磨子放在中堂屋,。我人小,，力氣不大，奶奶卻已讓我推磨了,。我通常是同二姐一起做事,，推磨也是我倆一起推。磨糯米做重陽糍粑,，磨秈米粳米做米糕,。我沒有二姐勤快，只想快快磨完,，好跑出去玩,。二姐就高喊著告狀：“奶奶，六坨不是推磨,，他在拉,！”此處“拉”讀作第三聲，也是一種推磨法,。比如玉米磨成細粉很不容易,，就得先“拉”一回，磨成小顆粒,，再去磨成細粉,。倘若做粉碴肉，米粉不需太細,，只“拉”一次就行了,，就得推快磨。倘是做豆腐,，黃豆是泡軟過的,，磨可不快不慢地推。磨豆腐通常用推桿推磨,，又輕快又省力,。

我在雨花非遺館見到一個直徑一米多的石磨，疑心它是做擺樣的,。磨子沒有這么大的,，手力推不動,。郭存勇先生頗有幾分得意，說：“我設計的電動磨子,，改良版的,，可快可慢。這個可以啟發(fā)孩子們的創(chuàng)造思維,?！甭牴嬗孪壬@么一說，我倒想起水車咿呀的老磨坊了,。過去鄉(xiāng)下,，有落水潭的地方，通?？梢娝嚹シ?。家用手推磨子都不大，水車磨坊的磨子卻很大,。磨坊必定有碾子,，磨坊也叫作碾坊。奶奶說,，舊時候殷實人家才挑著谷子到碾坊去,，升斗之家的米是餐擂餐的。說的是窮人家沒那么多的谷子,，每天撮幾升谷放在石碓里擂,。擂谷出米不可擂打，而是用暗力輾壓,，要不米就擂碎了,。

郭存勇先生站在一個五金匠人挑擔前，很有興致地解說：這個是坩鍋,，那是風箱,。我們老家，把五金匠人都喊作補鍋匠,，其實他們修鎖,、修傘,、修臉盆,，樣樣都做。補鍋匠進村響動大,，一串銅板叮叮當當?shù)乃χ?。母親便出門喊：補鍋匠！補鍋匠,！補鍋匠的擔子,，一頭是風箱坩鍋,，一頭是裝些碎鐵塊破鐵鍋的木箱或圓底竹箕。風箱一拉,，火苗獵獵,，坩鍋里鐵水熔了。補鍋匠先將鍋底裂縫敲成細長的小口子,，再一手用濕布團捂著鍋底,，一手用鐵勺舀出鐵水倒在裂口處，又飛快拿起厚濕布把鐵水往裂口上擠壓,，鍋底便咝咝地冒著青煙,。補鍋匠把補巴稍作刨光，必要用棕刷蘸著事先和好的稀黃泥,，上下反復刷幾刷,。金木水火土，鍋就補好了,。

補鍋匠進村,，孩子們都圍著看稀奇。我不明白,，補好的鍋子,，為什么要刷黃泥巴呢？還有桶匠打好新桶,，為什么要把桶底沿縫抹一圈鋸木屑呢,？只記得鄉(xiāng)下有俗語說：“箍桶匠靠鋸木屑，補鍋匠靠黃泥巴”,。補鍋匠正在補鍋,，早有大人手里拿著壞了的鎖、傘,，漏了底的臉盆或提桶,，圍成一大圈了。大人們嫌小孩子湊在前面,，就弓起指頭敲著那些小腦袋,，說：“湊什么熱鬧，又不是發(fā)餉,！”

非遺館的老紡車和老織布衣,，最能勾起我的童年記憶。我是在紡車和織布機邊長大的,。我家鄉(xiāng)喊織布機作床機,。舊時候，鄉(xiāng)下人身上穿上,，床上蓋的,，都從紡車和床機上出來,。我還未能落地走路，奶奶和媽媽紡紗織布,，都把我背在背上,。奶奶覺著背上一陣溫熱，就停了手腳,，笑罵：“六兒,，你是老蟲，又不是龍,！”我屬虎,，鄉(xiāng)下人喊虎作老蟲。奶奶說我老蟲變龍了,，發(fā)大水,。我尿在奶奶背上了。奶奶還會逗我：“天上天鵝叫,，地上地鵝叫,，中間鯉魚飆。六兒,，你講是什么,？”奶奶講的是謎語，謎底是床機,。

奶奶和媽媽紡紗織布在村里是聞名的,，常有女人上門請教各種花樣布的織法。記得當時倘有蠶絲摻在染青的棉紗里,，織出的布喊作金紗布,，那是最好的汗衣料子。我鄉(xiāng)下喊襯衣作汗衣,。男人夏天出門做客,，穿一件對襟盤扣金紗布汗衣，坐下來卷喇叭筒煙,，腰都挺得直些,。

弟弟四歲時，眼睛不慎受了傷,。送去縣醫(yī)院治,，不見效。聽縣醫(yī)院醫(yī)生說,，邵陽有位眼科醫(yī)生很有名,，建議我父母把我弟弟送到邵陽醫(yī)院去,。家里已拿不出錢了,，爸爸急得只曉得低頭抽煙,。媽媽一拍手，說：“被子鋪蓋全部賣掉,！”媽媽把全家的被子,、蚊帳都從床上撤下來，又清出些當季不穿的衣服,，挑到集市上賣掉了,。

爸爸帶著我弟弟去邵陽治眼傷，媽媽在家隆日隆夜紡紗織布,。這時候,，奶奶眼睛看不見了，紡紗織布全是媽媽的事,。被子通掉了被面,，床上只剩舊黃的棉絮。蓋沒有被面的被子,，我老家人喊作蓋毛絮被,。一家人蓋了一個月毛絮被，爸爸領著我弟弟回家了,。

爸爸很驚訝,，他見家里每個房間的床上都換上了新被子、新蚊帳,。村里的女人們都到我家里來看熱鬧,，夸我媽媽是織女仙姑。

爸爸把媽媽喊到一邊,，輕聲說：“我們到邵陽的前三天,，那位醫(yī)生打成反動學術(shù)權(quán)威，下到鄉(xiāng)里改造去了,。七坨的眼睛,，沒治好?！眿寢寚@了口氣,，背過臉去沒說話。

弟弟尚不諳事,，穿著爸爸在邵陽給他買的新膠底鞋,，故意把腳抬得高高的，踩在地板上嗵嗵地響,。爸爸逗我弟弟,，喊那膠鞋作“嗵嗵鞋”。那個夏日,，弟弟白天打赤腳到處跑,，天黑了還不肯洗澡,。爸爸就喊：“快來洗澡，洗了澡穿嗵嗵鞋,！”弟弟忙跑去洗澡,，穿著嗵嗵鞋，趾高氣揚地走,。

郭存勇先生說,，非遺項目不但要保存下來，還要意氣風發(fā)地活下去,。只有讓非遺項目活起來,，才能更好地保護與傳承。那些非遺項目傳承人,，不但虔誠守護著老祖宗留下來的文化遺產(chǎn),，而且為賦予老手藝新生命不懈努力著。寶慶瓷刻藝術(shù)源自民間古老手藝,，即在瓷器上刻字作畫,。我在寶慶瓷刻藝術(shù)傳承人劉金鐸先生工作室看到一個老“號碗”，即舊時鄉(xiāng)間在瓷碗上刻上字或標記,，免得辦紅白喜事鄉(xiāng)親們相互借碗時弄混了,。此為民間最粗放的瓷刻技藝。劉金鐸先生被譽為“中國人物肖像瓷刻第一人”,，他從工具,、技法和雕刻語言的創(chuàng)新，到作品題材開掘,、意境渲染,，都有自己獨到的貢獻。劉金鐸獨創(chuàng)的“游絲點刀法”,，可壓,、可跳、可彈,、可提,，其作品既有西畫的透視效果，又具國畫的皴搓神韻,。他創(chuàng)作的人物肖像《泳壇之花》,，女運動員臉上的水滴如蓮葉滾珠，仿佛隨時都會掉下來,。該作品在第十五屆中國工藝美術(shù)大師作品展暨國際藝術(shù)精品博覽會上獲得“百花杯”金獎,，同時入選聯(lián)合國教科文組織艾琳·國際工藝精品獎。

人是不可能走出故鄉(xiāng)的，哪怕他走過了萬水千山,。雨花非遺館的那些舊寶貝,，寄托著我們的精神原鄉(xiāng)。

作者簡介