長沙雨花非遺館,，已成外地客人到湘旅行的打卡地,。來自三湘四水和大江南北的幾百個(gè)非遺項(xiàng)目,，叫人目不暇接、嘆為觀止,。那些非遺傳承人,，皆身懷獨(dú)門絕技，仿佛逸世高人,。我去過這家非遺館很多次,，看到那些熟識(shí)的舊物，總會(huì)想起舊日時(shí)光,。逝去的歲月,，有艱辛和苦難，有溫暖和柔軟,，都是不能忘記的,。自稱手藝人的郭存勇先生，曾創(chuàng)下過億萬身家,，卻放下生意不干了,，做起了非遺館。他的信念很樸素,，說：“民間有很多傳統(tǒng)的很好的東西,，失去就太可惜了?！?/p>

過去鄉(xiāng)間家家戶戶都有石磨,，那些磨盤如今都鋪在一些園子的路上，用來裝點(diǎn)雅趣和古意,。雨花非遺館的石磨依然在磨坊轉(zhuǎn)動(dòng),，常有年輕父母領(lǐng)著小孩子去，告訴孩子們這是做什么用的,。那些年輕父母也都是沒有推過磨的,，看著他們推磨動(dòng)作不在行，我忍不住充里手,，說：“快碓慢磨,，意思是舂碓要快，推磨要慢,?！蹦贻p父母們沒見過石碓，臉上更茫然了。

記得小時(shí)候,，我家的磨子放在中堂屋,。我人小，力氣不大,，奶奶卻已讓我推磨了,。我通常是同二姐一起做事，推磨也是我倆一起推,。磨糯米做重陽糍粑，磨秈米粳米做米糕,。我沒有二姐勤快,，只想快快磨完，好跑出去玩,。二姐就高喊著告狀：“奶奶,，六坨不是推磨，他在拉,！”此處“拉”讀作第三聲,，也是一種推磨法。比如,，玉米磨成細(xì)粉很不容易,，就得先“拉”一回，磨成小顆粒,，再去磨成細(xì)粉,。倘若做粉渣肉，米粉不需太細(xì),，只“拉”一次就行了,，就得推快磨。倘是做豆腐,，黃豆是泡脹了的,，磨可不快不慢地推。磨豆腐通常用推桿推磨,，輕快省力,。

我在雨花非遺館見到一個(gè)直徑一米多的石磨，疑心它是做擺樣的,。磨子沒有這么大的,，手力推不動(dòng)。郭存勇先生頗有幾分得意,，說：“我設(shè)計(jì)的電動(dòng)磨子,，改良版的，可快可慢。這個(gè)可以啟發(fā)孩子們的創(chuàng)造思維,?！甭牴嬗孪壬@么一說，我倒想起水車咿呀的老磨坊了,。過去鄉(xiāng)下,，有落水潭的地方，通?？梢娝嚹シ?。家用手推磨子都不大，水車磨坊的磨子卻很大,。磨坊必定有碾子,，磨坊也叫作碾坊。奶奶說,，舊時(shí)候殷實(shí)人家才挑著谷子到碾坊去,，升斗之家的米是餐擂餐的。說的是窮人家沒那么多的谷子,，每天撮幾升谷放在石碓里擂,。擂谷出米不可重擂，而是用暗力輾壓,，要不米就擂碎了,。

郭存勇先生站在一個(gè)五金匠人挑擔(dān)前，很有興致地解說：這個(gè)是坩鍋,，那是風(fēng)箱,。這些，我都是認(rèn)得的,。我們老家,，把五金匠人都喊作補(bǔ)鍋匠，其實(shí)他們修鎖,、修傘,、修臉盆，樣樣都做,。補(bǔ)鍋匠進(jìn)村響動(dòng)大,，一串銅板叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)乃χＤ赣H便出門喊：補(bǔ)鍋匠,！補(bǔ)鍋匠,！補(bǔ)鍋匠的擔(dān)子，一頭是風(fēng)箱坩鍋,，一頭是裝些碎鐵塊破鐵鍋的木箱或圓底竹箕,。風(fēng)箱一拉,，火苗獵獵，坩鍋里鐵水熔了,。補(bǔ)鍋匠先將鍋底裂縫敲成細(xì)長的小口子,，再一手用濕布團(tuán)捂著鍋底，一手用鐵勺舀出鐵水倒在裂口處,，又飛快拿起厚濕布把鐵水往裂口上擠壓,，鍋底便咝咝地冒著青煙。補(bǔ)鍋匠把補(bǔ)巴稍作刨光,，必要用棕刷蘸著事先和好的稀黃泥,，上下反復(fù)刷幾刷。金木水火土,，鍋就補(bǔ)好了,。

補(bǔ)鍋匠進(jìn)村，孩子們都圍著看稀奇,。我不明白，補(bǔ)好的鍋?zhàn)?，為什么要刷黃泥巴呢,？還有桶匠打好新桶，為什么要把桶底沿縫抹一圈鋸木屑呢,？只記得鄉(xiāng)下有俗語說：“箍桶匠靠鋸木屑,，補(bǔ)鍋匠靠黃泥巴”。補(bǔ)鍋匠正在補(bǔ)鍋,，早有大人手里拿著壞了的鎖,、傘，漏了底的臉盆或提桶,，圍成一大圈了,。大人們嫌小孩子湊在前面，就弓起指頭敲著那些小腦袋,，說：“湊什么熱鬧,，又不是發(fā)餉！”

非遺館的老紡車和老織布衣,，最能勾起我的童年記憶,。我是在紡車和織布機(jī)邊長大的。我家鄉(xiāng)喊織布機(jī)作床機(jī),。舊時(shí)候,，鄉(xiāng)下人身上穿的，床上蓋的,，都從紡車和床機(jī)上出來,。我還未能落地走路，奶奶和媽媽紡紗織布，都把我背在背上,。奶奶覺著背上一陣溫?zé)?，就停了手腳，笑罵：“六兒,，你是老蟲,，又不是龍！”我屬虎,，鄉(xiāng)下人喊虎作老蟲,。奶奶說我老蟲變龍了，發(fā)大水,。我尿在奶奶背上了,。奶奶還會(huì)逗我：“天上天鵝叫，地上地鵝叫,，中間鯉魚飆,。六兒，你講是什么,？”奶奶講的是謎語,，謎底是床機(jī)。

奶奶和媽媽紡紗織布在村里是聞名的,，常有女人上門請教各種花樣布的織法,。記得當(dāng)時(shí)倘有蠶絲摻在染青的棉紗里，織出的布喊作金紗布,，那是最好的汗衣料子,。我鄉(xiāng)下喊襯衣作汗衣。男人夏天出門做客,，穿一件對(duì)襟盤扣金紗布汗衣,，坐下來卷喇叭筒煙，腰都挺得直些,。

弟弟四歲時(shí),，眼睛不慎受了傷。送去縣醫(yī)院治,，不見效,。聽縣醫(yī)院醫(yī)生說，邵陽有位眼科醫(yī)生很有名,，建議我父母把我弟弟送到邵陽醫(yī)院去,。家里已拿不出錢了，爸爸急得只曉得低頭抽煙,。媽媽一拍手,，說：“被子鋪蓋全部賣掉,！”媽媽把全家的被子、蚊帳都從床上撤下來,，又清出些當(dāng)季不穿的衣服,，挑到集市上賣掉了。

爸爸帶著我弟弟去邵陽治眼傷,，媽媽在家隆日隆夜紡紗織布,。這時(shí)候，奶奶眼睛看不見了,，紡紗織布全是媽媽的事,。被子通掉了被面，床上只剩舊黃的棉絮,。蓋沒有被面的被子,，我老家人喊作蓋毛絮被。一家人蓋了一個(gè)月毛絮被,，爸爸領(lǐng)著我弟弟回家了,。

爸爸很驚訝，他見家里每個(gè)房間的床上都換上了新被子,、新蚊帳,。村里的女人們都到我家里來看熱鬧，夸我媽媽是織女仙姑,。

爸爸把媽媽喊到一邊,，輕聲說：“我們到邵陽的前三天,，那位醫(yī)生打成反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威,，下到鄉(xiāng)里改造去了。七坨的眼睛,，沒治好,。”媽媽嘆了口氣,，背過臉去沒說話,。

弟弟尚不諳事，穿著爸爸在邵陽給他買的新膠底鞋,，故意把腳抬得高高的,，踩在地板上嗵嗵地響。爸爸逗我弟弟,，喊那膠鞋作“嗵嗵鞋”,。那個(gè)夏日，弟弟白天打赤腳到處跑,，天黑了還不肯洗澡,。爸爸就喊：“快來洗澡,，洗了澡穿嗵嗵鞋！”弟弟忙跑去洗澡,，穿著嗵嗵鞋,，趾高氣揚(yáng)地走。

郭存勇先生說,，非遺項(xiàng)目不但要保存下來,，還要意氣風(fēng)發(fā)地活下去。只有讓非遺項(xiàng)目活起來,，才能更好地保護(hù)與傳承,。那些非遺項(xiàng)目傳承人，不但虔誠守護(hù)著老祖宗留下來的文化遺產(chǎn),，而且為賦予老手藝新生命不懈努力著,。

喻均華先生的真馨香堂，算是雨花非遺館里極雅致的一隅,。沉香是幽遠(yuǎn)卻淡薄的,，最能叫人入定冥想。我聞著真馨香堂的沉香,，仿佛看到了漢家陵闕,，聽見了盛唐燕樂，汴京眾生都從張擇端筆底走出來了,。我們的先人,，焚香佩香乃生活日常。王安石寫詩說：“金爐香盡漏聲殘,，剪剪輕風(fēng)陣陣寒,。春色惱人眠不得，月移花影上欄干,?！蔽蚁胪醢彩颉按荷珢廊嗣卟坏谩保€得披衣起床再往金爐里點(diǎn)一炷香的,。古人說的“金爐”,，其實(shí)就是銅爐。記得小時(shí)候,，我家中堂屋神龕下也有個(gè)“金爐”,，奶奶每天會(huì)點(diǎn)上三炷香插在“金爐”里，雙手合十低頭作揖,。奶奶的神色有些詭秘慌張,，因?yàn)槟菚r(shí)燒香是被禁止的。我奶奶點(diǎn)的香是拜佛供神敬祖宗的,，需從集市上偷偷買回來,，都是極便宜的,。真馨香堂的香皆是上品名品，深諳其道的人自是喜歡,。

寶慶瓷刻藝術(shù)源自民間古老手藝,，即在瓷器上刻字作畫。我在寶慶瓷刻藝術(shù)傳承人劉金鐸先生工作室看到一個(gè)老“號(hào)碗”,，即舊時(shí)鄉(xiāng)間在瓷碗上刻字或標(biāo)記,，免得辦紅白喜事鄉(xiāng)親們相互借碗時(shí)弄混了。此為民間最粗放的瓷刻技藝,。劉金鐸先生被譽(yù)為“中國人物肖像瓷刻第一人”,，他從工具、技法和雕刻語言的創(chuàng)新,，到作品題材開掘,、意境渲染，都有自己獨(dú)到的貢獻(xiàn),。劉金鐸獨(dú)創(chuàng)的“游絲點(diǎn)刀法”,，可壓、可跳,、可彈,、可提，其作品既有西畫的透視效果,，又具國畫的皴搓神韻,。他創(chuàng)作的人物肖像《泳壇之花》，女運(yùn)動(dòng)員臉上的水滴如蓮葉滾珠,，仿佛隨時(shí)都會(huì)掉下來,。該作品在第十五屆中國工藝美術(shù)大師作品展暨國際藝術(shù)精品博覽會(huì)上獲得“百花杯”金獎(jiǎng)，同時(shí)入選聯(lián)合國教科文組織艾琳·國際工藝精品獎(jiǎng),。我更喜歡劉金鐸先生創(chuàng)作的《海明威》,，人物的眼神深邃而剛毅,，正是這位硬漢作家的樣子,。

人是不可能走出故鄉(xiāng)的，哪怕他走過了萬水千山,。雨花非遺館的那些舊寶貝,，寄托著我們的精神原鄉(xiāng)。

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