■沐刃

　　來長沙二十多年了,，與天心的交集其實相對偏少——因為,，我工作和生活的空間,，基本上在芙蓉、開福一帶,。

　　1996年,，以前的“南區(qū)”改名天心區(qū)，其命名來由無疑與天心閣有關(guān),。能夠以一地的名勝來為區(qū)劃命名,，延續(xù)一座歷史名城的文化根脈，連通歷史與當下,，構(gòu)筑起共同的記憶與認同,，這當然是幸事，更是一樁美事,。

　　作為長沙僅存古城標志之一的天心閣,，聲名自然響亮，可我與它的第一次接觸,，卻已是來長之后的第七年——難道真如有人所說：對于身邊熟悉之地,，我們往往以為能輕易抵達或擁有,，便不知不覺間怠慢了？

　　那時老婆正有孕在身,，短短幾天的春節(jié)假期,，回老家團聚難免奔波折騰，于是邀請父母來長過年,。正月初一,，我們闔家出游，選擇的目標就是天心閣,。

　　進公園大門后,，徐徐前行，撫摸著古城墻上的窯磚,，我們發(fā)現(xiàn),，似乎每一塊墻磚上都刻有匠人名號，這做法彰顯的是一種嚴苛的責任與溯源吧,。

　　令人印象深刻的,，自然還有崇烈亭、崇烈門與崇烈塔,。它們都是大有來歷的,，就是抗戰(zhàn)勝利后專為紀念長沙會戰(zhàn)中陣亡的將士所建。崇烈門上的兩副對聯(lián)——“氣吞胡羯,，勇衛(wèi)山河”“犯難而忘其死,，所欲有甚於生”，字里行間,，透露出不容輕視的堅毅與民族氣節(jié),。

　　后來，去天心閣的機會就更多了,。有一兩年,，兒子在旁近一小區(qū)學(xué)習(xí)吉他。每次送他到老師家之后,，我就獨自到天心閣溜達,。有一次，太陽剛剛升起,，陽光斜穿過樹葉,，在地面灑下斑駁的光影，我蹲下身子,，在一條僻靜的小徑上,，觀察一群螞蟻忙碌卻井然有序地搬運著游客遺落的面包屑，它們那種目標專一的簡單,，我最為羨慕,。

　　莎士比亞曾說,，一千個人眼里就有一千個哈姆雷特。對于同一片土地,，不同的人所鐘情的面向,，各有偏好——南城天心令我歡喜的，除了天心閣之類名勝古跡所代表的傳統(tǒng)及人文的一面,，還有它的動靜皆宜,。

　　先說說動吧。位于回龍山下西側(cè)的白沙古井,，經(jīng)年流淌,、不溢不枯，取水者來來往往,，井沿上百態(tài)眾生……清冽的泉水無聲流淌間，時已移,，世已變,。或許,，只有它算得上真正的閱人無數(shù)吧,。

　　賀龍體育館和解放西路酒吧一條街，則分別演繹著別樣的動感,。雖然酒吧一條街的喧鬧與躁動,，于我是極不習(xí)慣的，但是,，也曾陪外地來長客人體驗過三兩次,，見識了一座城市夜生活的誘惑與性情。

　　天心的靜,，在我看來,，首先體現(xiàn)在點綴其間的老街巷：坡子街、化龍池,、大古道巷,、太平街、下河街……其實,，如今信步在這些街巷,，應(yīng)該說沒有多少純粹的老與舊了——老是有一點，新也有一點,；古樸摸得到,，時尚聞得著。也許,，這雜糅與并存,，一切自有其內(nèi)在邏輯,，真實的世態(tài)也不過如此吧。

　　在南城天心鬧中取靜另一個好去處,，便是簡牘博物館,。目光聚焦于一片片竹簡，那一枚枚略扁而修長飄逸的隸體文字,，總讓人忘記時間的流動,。每當在那樣的場景，我總在想,，不要低估了當年那些平凡而瑣碎的書寫,，一旦穿越時空，傳之后世,，便成為一種鮮活的證據(jù),，傳遞著事關(guān)政務(wù)、賦稅,、民生,、風(fēng)俗等極為豐富的信息；我也禁不住從內(nèi)心欽敬那些竹簡整理者,，工作枯燥,、甘受孤獨，卻從未放棄對竹簡上文字的追問與解讀,。

　　一直以為,，城市瀕水而起，因市而興,，因人而盛,，但真正令其聲名鵲起的，往往仰仗于為數(shù)不多的名人大V,，以他們的文字與事功,，他們與城市的交集與軼事，譬如孔子之于曲阜,，柳宗元之于柳州,。大唐之時的杜甫結(jié)緣長沙，就在天心,。詩圣晚年兩度駐足長沙,，曾寄居江閣，在長沙留下詩作五十余首,。

　　2005年開放的杜甫江閣是原址重建的,，我從未登臨，卻喜歡立于對面的橘子洲頭隔江相望,，因為我認為,，這江閣,，是適宜于仰望和想象的。

　　位于太平街上的賈誼故居,，有一次專程去拜訪,，好像是2014年底吧，沒料想恰好遇到閉館維修,，不免有點失望,。也好，這念想一直留著,，便也是一種期盼與動力,。

　　當然，這片地域上值得探訪之人,，還有藥王孫思邈,、書法家何紹基、偉人毛潤之等,，以及因人而名的藥王街,、第一師范，火宮殿,、臭豆腐……

　　在我看來，天心確實是一塊多面體,，總有一些美好能把你打動,。至于魅力如何，當然要靠你自己去體驗了,。