長沙晚報7月8日訊（全媒體記者 黃能 尹瑋 實習(xí)生 周正華）大型民族歌劇《半條紅軍被》將于7月9日在長沙梅溪湖國際文化藝術(shù)中心大劇院首演,，8日進行了彩排,。作曲杜鳴,，主演王宏偉、劉一禎等主創(chuàng)接受了記者采訪,，介紹了幕后的相關(guān)故事,。大家紛紛表示，《半條紅軍被》意義重大,，就是奔著打造思想精深,、藝術(shù)精湛、制作精良的“三精”作品而來,。

　　《半條紅軍被》是長沙市慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年的獻禮作品,，也是正在進行中的省會長沙慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年“大江大河交響季 百里畫廊百年歌”系列文化行動的重要組成部分。該劇取材于1934年發(fā)生在湖南汝城縣沙洲村的“半條被子”的感人事跡,，揭示出“同人民風(fēng)雨同舟,、血脈相通、生死與共,，是中國共產(chǎn)黨和紅軍取得長征勝利的根本保證,，也是我們戰(zhàn)勝一切困難和艱難險阻的根本保證”的深刻道理。

　　王宏偉

　　演繹充滿著真情實感的英雄

　　王宏偉與導(dǎo)演黃定山有過多次成功的合作,。提到導(dǎo)演,，王宏偉打心眼里佩服，他說：“黃定山導(dǎo)演是一位資深的歌劇導(dǎo)演,，他有著豐富的舞臺藝術(shù)經(jīng)驗,，給了我很多表演理念上的指導(dǎo)，在細節(jié)處理上給予我?guī)椭?，讓我對鄭秋收人物性格的把握有了不一樣的理解,。?/p>

　　對于角色把握這點,，王宏偉進一步解釋說,，鄭秋收無疑是一位英雄人物，但他不是那種高大全的藝術(shù)形象,，而是有血有肉,、充滿著真情實感的英雄，黃定山非常強調(diào)這一點,。以第三幕鄭秋收和細伢子互動的戲份為例,，劇情對于鄭秋收英雄形象的刻畫是潛藏在一些細節(jié)中的。比如鄭秋收說：“別怕,，有我在,，你死不了,，因為我是營長會保護你?！蓖鹾陚ソ庾x道：“這句話從另外一個角度體現(xiàn)了軍民一條心的大愛,，在危難的時候，子弟兵會用生命去為我們老百姓擋子彈,。雖然劇本中沒有這么直白地說出來,，但觀眾能通過點點滴滴感受到這句話的內(nèi)涵?！?/p>

　　王宏偉16歲參軍,，19歲入黨，是一名有著30多年黨齡的老黨員了,。他坦言：“我的成長進步都是跟黨的教育,、部隊的培養(yǎng)、組織的關(guān)心分不開的,。今年是中國共產(chǎn)黨成立100周年,，通過這樣一部劇回顧我們黨的歷史，這對我來講是一次非常好的學(xué)習(xí),。盡管之前我演過很多關(guān)于長征的歌劇,，但我還是在想怎么能夠把鄭秋收這個角色塑造得更好?！蓖鹾陚ケ硎?，這是一部沉甸甸的獻禮作品，希望能以共產(chǎn)黨員的初心,，交上一份令觀眾滿意的答卷,。

　　劉一禎

　　塑造典型的紅軍女戰(zhàn)士

　　“她是一個純粹的女人，也是一個純粹的戰(zhàn)士,?！痹趧≈酗椦菖魅斯Ｏ嫉膭⒁坏澑嬖V記者，她在塑造人物時,，是努力將自身與角色拉近,、貼合，“只有把人物消化成自己的時候，你才可能游刃有余地去生活化地呈現(xiàn)人物,，跟這個角色實現(xiàn)深度對話,。”

　　劉一禎介紹說,，《半條紅軍被》的劇本雖然反復(fù)打磨,，但祝霞這個人物一直是定好的。雖然故事和情節(jié)有所變化,，但祝霞的個性和革命初心始終沒有變?！八晕以谒茉爝@個人物的時候,，我是按照一個普通的紅軍女戰(zhàn)士來塑造的，在舞臺上去生活,，把一個堅強的女戰(zhàn)士生活化,、細致化?！眲⒁坏澱f,，祝霞跟兩名女戰(zhàn)友的姐妹情，她和秀嫂之間的軍民魚水情,，和鄭秋收之間的夫妻情,，這三種情感她分得很清楚，但始終有一條完整的人物主線,，即祝霞始終是一個溫婉如玉,、堅強不屈的女戰(zhàn)士，是一名典型的紅軍女戰(zhàn)士,。

　　提起《半條紅軍被》,，劉一禎說：“我們這部劇講述的革命奉獻精神，對現(xiàn)在的年輕人有重要的教育意義,。孩子們并不拒絕這類題材作品,，只要寫得好、排得好,、演得好,，值得他們看的劇，他們都會很認真地看,?！眲⒁坏澩嘎叮诓逝烹A段已經(jīng)有不少年輕人領(lǐng)略過《半條紅軍被》的魅力,，他們都覺得非常震撼,，認為是一次對心靈的大洗禮。劉一禎表示，觀看《半條紅軍被》是一次生動的革命傳統(tǒng)教育,，它以鮮活生動的文藝作品替代枯燥無味的說教,，定能獲得年輕人的認可和喜愛。

　　杜鳴

　　大量運用湖南音樂元素

　　作曲杜鳴在湖南的文藝行業(yè)工作了很長時間,，他坦言湖南的音樂對他的熏陶是來自骨子里的,。因此在為《半條紅軍被》作曲時，杜鳴用了一些過山瑤的音樂元素來體現(xiàn)秀嫂和天剩的人物特質(zhì),。

　　“當(dāng)然紅軍隊伍還走過了湖南很多地方,，我也用了湘中、湘東,、湘南的很多音樂元素,，比如湖南花鼓戲，目的就是為了讓這部歌劇的音樂具備濃郁的湖南的音樂特色,?！倍砒Q告訴記者，這也為《半條紅軍被》的人物塑造營造了一個鮮明的文化背景,，打下了堅實的音樂基礎(chǔ),。

　　從一開始，杜鳴就和導(dǎo)演黃定山提出,，作為一部歌劇,，《半條紅軍被》需要各種各樣的聲種，如女主人公祝霞是女高音,，男主人公鄭秋收是男高音,，秀嫂是女中音，天剩是男中音,，還有馬大壯是女中音,。根據(jù)聲種的特點，主創(chuàng)團隊給人物進行音樂上的塑造,，讓演員在聲種基礎(chǔ)上能夠?qū)⑷宋锉磉_得更加貼切,，符合人物的特征。

　　杜鳴舉例說,，比如祝霞是女主人公,，一般的民族歌劇都會采用女高音,，因為比較亮麗，而且她的人物形象也很貼切,。而秀嫂作為一名農(nóng)村婦女,，比較溫婉，使用女中音就比較合適,?！栋霔l紅軍被》還有很鮮明的英雄性，其中最具有英雄性的是男主人公鄭秋收,，男高音在表達情感方面有很強的張力,。至于天剩，他是一位很怕老婆的大叔,，他有他的喜感和幽默感,，也有他的堅定感，包括他的年齡滄桑感,，所以他用男中音是比較合適的,。

　　《半條紅軍被》故事梗概

　　長征路上，紅軍某衛(wèi)生隊隊長祝霞和馬大壯,、湘妹子三位女紅軍,，在寒冬的雨夜被瑤寨的秀嫂邀請住進了自己家。部隊開拔時,，祝霞看到秀嫂家嚴冬只蓋蓑衣取暖,，毅然決定把部隊出發(fā)時愛人、先遣營營長鄭秋收送給自己懷孕的身體御寒的軍被給秀嫂留下,。秀嫂執(zhí)意不收,，祝霞就把紅軍被剪下了一半留給秀嫂。感動的秀嫂丈夫天剩消除了對紅軍的誤解,，主動要求當(dāng)向?qū)c挑夫,，跟著紅軍踏上了長征路。

　　紅軍走后,，瑤寨遭到了白軍保安團的再次洗劫,，秀嫂也因為收留女紅軍而受到拷問，半條紅軍被也被搜出后燒毀。秀嫂不屈而奮勇抗爭：你們就是把紅軍被燒成灰,，秀嫂我心中的那片紅你燒不掉,。

　　長征路上翻越雪山，病中的女戰(zhàn)士馬大壯因把留下的半條紅軍被讓給老鄉(xiāng)挑夫天剩,，自己卻凍死長眠在凜冽的雪山,。

　　過草地，饑餓的小戰(zhàn)士湘妹子為找果腹充饑的黃花草,，身陷沼澤失去了弱小的生命,。她留下的最后一句話是，她答應(yīng)過秀嫂,，革命成功后,，不要忘了給房東秀嫂送一條新的棉被。

　　經(jīng)歷了長征路上一場場血戰(zhàn)的鄭秋收,，與愛人祝霞幾度情感交集,，在長征勝利即將到來的前夕，終于意外相逢,。未料突遭敵人包圍,，為掩護鄉(xiāng)親們突圍，他們點燃了珍愛的紅軍被,，把敵人吸引過來,，把死亡留給了自己。他們用自己的熱血,，共同澆灌了堅定的信仰和堅貞的愛情,。

　　記者探班《半條紅軍被》彩排

　　每一幕都有淚點 每一首歌都令人心顫

　　長沙晚報7月8日訊（全媒體記者 尹瑋）“紅軍紅，紅在心中,，似熱血溶溶,。鋼鐵意志，神圣使命,，英雄壯舉撼乾坤,。”伴隨著臺下觀眾雷鳴般的掌聲,，8日晚,，大型民族歌劇《半條紅軍被》在長沙梅溪湖國際文化藝術(shù)中心大劇院的彩排演出圓滿落幕。全劇面貌首次展現(xiàn)在眾人面前,，深刻的精神內(nèi)涵,、引人入勝的劇情、優(yōu)美動聽的旋律征服了廣大觀眾,，可以說每一幕都有淚點,，每一首歌都令人心顫,。大家對9日晚的首演充滿了期待。

　　《半條紅軍被》分為六幕,。第一幕是長征出發(fā),，介紹了主要人物，特別是通過鄭秋收和祝霞這對革命伉儷的別離,，引出了紅軍被這個貫穿全劇的重要道具,。第二幕即發(fā)生在沙洲村的那感人一幕，通過劇中秀嫂（對應(yīng)真實歷史中的徐解秀老人）之口道出了,，什么是共產(chǎn)黨,？共產(chǎn)黨就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人,。第三幕講述湘江戰(zhàn)役,，細伢子在這慘烈的一戰(zhàn)犧牲。第四幕講述過雪山,，已經(jīng)發(fā)著高燒的馬大壯為了照顧炊事員天剩,，把剩下的半條被子讓給了他，自己的生命則不幸被寒風(fēng)帶走,。第五幕講述過草地,，湘妹子為了給斷糧7天的部隊尋找食物黃花草，不慎葬身泥潭,。在最后一幕,，鄭秋收與祝霞終于相逢,，可還沒有高興太久,，就發(fā)生了激烈的戰(zhàn)斗，為了保護鄉(xiāng)親,，二人點燃紅軍被將敵人引上山,，最終相擁著壯烈犧牲。

　　導(dǎo)演黃定山曾向記者介紹,，《半條紅軍被》的故事曲折生動,，是該劇的一大看點。從記者探班彩排的情況而言,，導(dǎo)演所言不虛,。比如《半條紅軍被》每一幕都有激烈的矛盾沖突，在最短時間內(nèi)就牢牢抓住了觀眾的心,。第一幕伊始,，在“一桿梭鏢兩面光，革命男女都一樣”的男女對唱中,，道出了一個令紅軍女戰(zhàn)士焦慮不已的問題——長征,，她們到底能不能參加？如果答案是不能,，那么接下來借宿秀嫂家中,、剪下半條被子的劇情就無法發(fā)生了。這令大家好奇,，她們究竟如何說服首長,。又如第二幕，村民聽說紅軍要來了,，聽信謠言以為這是“殺人的妖怪,、吃人的惡魔”，緊張到四處躲避,，最終祝霞,、馬大壯、湘妹子憑借一顆為了老百姓的真心,，用實際行動打動了秀嫂和他的丈夫天剩,，完成了從“紅魔鬼”到“活菩薩”的形象轉(zhuǎn)變。

　　《半條紅軍被》作為歌劇,，音樂是重頭戲,。早在6月28日舉行的“大江大河交響季 百里畫廊百年歌”省會長沙慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大型交響合唱音樂會上，兩位主演王宏偉,、劉一禎就獻唱了選段《韭菜花開一桿心》,，“窮人跟著共產(chǎn)黨，從此你們就是紅軍的人”的優(yōu)美旋律給人留下了深刻印象,。這不禁讓記者好奇,，這首歌會在劇中什么時候出現(xiàn)？結(jié)果在第一幕就亮相了,，細伢子,、湘妹子參加紅軍后，鄭秋收,、祝霞激動地演唱了這首歌,。

　　從鄭秋收,、細伢子到祝霞、馬大壯,、湘妹子,，第一幕登場的這5人最后都犧牲在了長征途中，用熱血澆灌了堅定的信仰,。他們犧牲時的歌曲,，尤其催人淚下。從“你的血就是我的血,，你的命就是我的命”,，到“我要睡了，睡在雪山頂,，面朝著家鄉(xiāng)盼望那溫暖的春風(fēng)”,，再到“你屬于我，我屬于你,，并肩戰(zhàn)斗,，同死共活”，都給記者留下了深刻印象,，旋律久久地徘徊于腦海之中,。特別值得一提的是鄭秋收、祝霞并肩犧牲時所唱的“我看到了未來的大地,，看到了明天美好的中國,，那就是我和你”，點出了革命烈士流血犧牲的意義,，正是為了今天的大家能過上這幸福的生活,。《半條紅軍被》用藝術(shù)化的語言,，道出了“江山就是人民,，人民就是江山”的道理,。

　　黃定山：《半條紅軍被》可信可親可感可看可敬

　　長沙晚報7月8日訊（全媒體記者 尹瑋 黃能 實習(xí)生 周正華）大型民族歌劇《半條紅軍被》首演在即,。進入創(chuàng)排最后階段的導(dǎo)演黃定山幾乎不離開劇場，時時刻刻都在工作,。一個雷聲的音效要聽幾十遍,，把自己都震到需要閉目養(yǎng)神好一會兒才緩過來。彩排開始前,，黃定山抽空再次接受了記者采訪,，介紹了該劇創(chuàng)作過程中的幾大藝術(shù)原則。

　　英雄塑造追求五個“可”

　　“我的創(chuàng)作總是在不停地推翻和重建中進行的,，每一次的創(chuàng)作都是和原來的自己進行博弈,?！痹趧?chuàng)排的最后階段，黃定山已經(jīng)進入了完全繃緊弦的狀態(tài),，雖然身體經(jīng)過不間斷的工作已經(jīng)十分疲累,，但他的眼神依舊堅定而銳利。這不是為了所謂“一戲一格”而刻意創(chuàng)新,，而是在不斷超越自我中自然達到新境界,。

　　黃定山創(chuàng)作的作品大部分是紅色重大歷史題材，這極有可能源自于他骨子里的情懷,。黃定山是長沙人,，這片紅色熱土給予了人民太多的滋養(yǎng)和剛烈的血性?！拔疑谒归L于斯,，這塊土地上發(fā)生的故事我是從小聽到大，那些英烈的故居,、瞻仰的紀念館,，我小的時候就常常在那里流連?！秉S定山告訴記者,，他對英雄人物的把握不光是沖戲劇構(gòu)造的角度考慮，更重要的是他心中對崇高的向往和追求,。這是源自一個血性男兒的英雄主義情懷,。“雖然我們大多數(shù)人都過著平凡的生活,，但是我一直認為對崇高的向往是人性中天然存在的,。我總認為每個人內(nèi)心都住著一個英雄，所以我希望觀眾看我的戲,，能夠在里面看到英雄的氣概,，其實這也是一種對觀眾內(nèi)心的喚起?！?/p>

　　黃定山對于舞臺藝術(shù)的追求既有感性的堅持又有理性的思索,。他認為，正是這樣的英雄角色塑造,，才使得《半條紅軍被》可信,、可親、可感,、可看,、可敬。

　　讓年輕人愛上紅色題材

　　戲劇悅?cè)艘?，動人難,?？牲S定山說：“我的戲劇如果有唯一的藝術(shù)標準，那就是動人,?！?/p>

　　在主創(chuàng)團隊眼中，黃定山是個誠實的人,，對自己,、對作品、對觀眾都用最真實的態(tài)度去面對,。這源于他的學(xué)識和信仰,。“作為創(chuàng)作者有一個很重要的問題要問自己,，就是自己創(chuàng)作的東西,，自己信不信。我可以毫無愧疚地回答,，因為我進行了深入的研究,，所以我是相信這一切的?！秉S定山說,，“雖然《半條紅軍被》里有很多連名字都是虛構(gòu)的角色，但是在排演中我是很容易投入的,，為什么,？因為我知道，當(dāng)年那群紅軍他們就是這樣的,?！?/p>

　　“年輕觀眾不愛看紅色題材？我想這個話題遲早會過時,！”黃定山笑著說,，在中國革命中犧牲的前輩，大多數(shù)都是年輕人,，他們才二十幾歲,，甚至十幾歲。正是這群年輕人,，為了打破一個舊世界,，創(chuàng)造一個新世界，為了后人的幸福,，為了人民的解放犧牲了自己的生命。

　　“當(dāng)我們在盡力將中國革命史凝練之后搬上舞臺,，不斷用作品給觀眾講述那段歷史時,，我發(fā)現(xiàn)青年觀眾是能夠被打動的,。為什么？因為從戲里他們看到了自己的夢想,，他們看到了自己實現(xiàn)夢想的方式,。”黃定山在說起現(xiàn)在的青年人時,，臉上都是笑容,。

　　黃定山作為創(chuàng)作者，近年來在劇場看到青年觀眾的態(tài)度,，覺得發(fā)生了很大的改變,。他表示：“年輕人逐漸認識我們中國革命的真正意義所在，認識到共產(chǎn)主義的偉大之處,?！?/p>