長沙晚報(bào)掌上長沙1月2日訊（全媒體記者 胡兆紅）你相信用剪刀剪紙,，能剪出一幅幅油畫、國畫的效果嗎,？1月1日,，“寶鳳剪紙藝術(shù)展”在長沙李自健美術(shù)館開幕，由李寶鳳創(chuàng)作的近百幅剪紙佳作,，就為大家展示了這一巧奪天工的技藝,。

那極普通的紙，一下子變成關(guān)東朗朗的天空,，絨絨的雪坡,，挺挺的樹群，暖暖的雀巢,。暮冬樹梢,，瑞雪初醒；盛夏炊煙,，爬上云端,；晌午村姑，河邊出??；夜色鳥兒，棲息枝頭……除此以外,，“寶鳳剪紙”還能讓剪紙展現(xiàn)出油畫,、國畫、版畫的效果,?！斑@是創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的典范,，顛覆了對(duì)剪紙的傳統(tǒng)認(rèn)知,！”展覽策展人、著名畫家李自健熱情點(diǎn)贊,。寶鳳剪紙,，何以如此神奇？

以古人之規(guī)矩，開自己之生面

當(dāng)十多年前,，李寶鳳提出要把李自健的油畫作品用紙剪出來時(shí),，李自健是充滿狐疑的。直到李寶鳳把作品呈現(xiàn)在他面前時(shí),，李自健震驚不已,，同時(shí)也才了解到,，剪紙竟具有如此非凡的表現(xiàn)力。

展廳中就有幾幅根據(jù)李自健油畫創(chuàng)作的剪紙作品,，遠(yuǎn)看幾可與原作亂真,。待走近前細(xì)看，原來是一層層的剪紙?zhí)咨?，呈現(xiàn)出這一極具層次,、色澤明麗的藝術(shù)佳作。

套色剪紙，是單色單層剪紙的升級(jí)版,。李寶鳳認(rèn)為,，剪紙?jiān)揪桶思艉涂虄煞N手法，強(qiáng)調(diào)“千剪不斷”,，一幅完整的單層剪紙作品,，每一部分都應(yīng)當(dāng)連在一起，否則就成了剪貼畫,?！皩汎P剪紙”的套色、染色作品都是獨(dú)立的剪刻作品一層層地貼上去而最后完成的,，其中有些作品的某些部分,，其工藝繁復(fù)到要用八層紙或十層紙剪貼出來。

李寶鳳剪紙的表現(xiàn)力是驚人的,，它巧妙地融合了國畫中寫意與寫實(shí),，版畫中刀法與紙感的和諧，油畫中精巧細(xì)膩的畫幅創(chuàng)作與邊框空間的想象,，詮釋了“以古人之規(guī)矩，開自己之生面”,，賦予了其新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表現(xiàn)形式,，激活其生命力。

同時(shí),，李寶鳳吸納東北地方戲曲,、詩歌、民歌和少數(shù)民族的某些元素,，精心構(gòu)思,，巧妙構(gòu)圖，具有民族,、民俗,、原生,、原創(chuàng)的特點(diǎn)?！遏[新春》作品中采用了立體裝飾及色彩艷麗的表現(xiàn)形式,，整個(gè)畫面的人物都沉浸在新春歡樂的氣氛中，有的舞扇舞帕,，扭著大秧歌,，圍觀的人們?nèi)缱砣缈竦膭蓬^都要表現(xiàn)得淋漓盡致，顯示東北人豪邁,、奔放,、無拘無束的性格特征和渾然淳樸的民風(fēng)。

除了在這種形式的創(chuàng)新之外,，李寶鳳的動(dòng)人之處在于,，它鮮活地體現(xiàn)了中國人的生存方式、生活方式,、處世方式,、審美方式，增強(qiáng)了中國人對(duì)于家庭,、民族,、國家的認(rèn)知和情感。她以心靈觀照自然,，以物傳情,，以美言志，以創(chuàng)作贊美祖國,，贊美時(shí)代,，給人極大的藝術(shù)享受。

帶著精心創(chuàng)作的剪紙舉辦環(huán)球巡展

李寶鳳似乎是為剪紙而生,。

1966年,，李寶鳳出生于吉林省長春市雙陽縣一處偏僻的小山村，受到母親心靈手巧剪窗花,、剪鞋樣,、繡枕頭頂?shù)挠绊懀瑥男【拖矚g畫畫,、剪紙,，在十里八鄉(xiāng)遠(yuǎn)近聞名。1984年的一個(gè)機(jī)遇,，她用了400幅畫和剪紙被雙陽縣職業(yè)高中（音體美專業(yè)班）收為旁聽生,，經(jīng)過兩年的專業(yè)學(xué)習(xí)以優(yōu)異的成績畢業(yè)，如愿地當(dāng)上一名民辦小學(xué)美術(shù)教師。

教學(xué)中,，李寶鳳培養(yǎng)了一批剪紙學(xué)生,，有200多幅剪紙作品在省市、國家,、國際少兒大賽中獲獎(jiǎng),，有13幅作品收入《世界當(dāng)代少兒美術(shù)書法攝影優(yōu)秀作品精選》。后來李寶鳳被調(diào)到縣城中心小學(xué)任兼職教師,，學(xué)校被評(píng)為省級(jí)剪紙藝術(shù)特色學(xué)校,，她也被評(píng)為省級(jí)先進(jìn)教師。

在長期的鉆研中,，李寶鳳把傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)相融合,、古典藝術(shù)與實(shí)用藝術(shù)相融合、中國藝術(shù)與西方藝術(shù)相融合,，逐步形成了獨(dú)樹一幟的藝術(shù)風(fēng)格和爐火純青的藝術(shù)水平,。

1998年，吉林省民主促進(jìn)會(huì)將李寶鳳創(chuàng)作了3年的剪紙作品《紅樓夢·大觀園》作為禮物贈(zèng)送給民進(jìn)中央第十七次全委會(huì),。1999年8月16日,，李寶鳳帶著幾十幅《紅樓夢》剪紙作品到北京大觀園舉辦專題展覽，引起轟動(dòng),?！都t樓夢》剪紙系列曾在國內(nèi)、國際屢獲藝術(shù)大獎(jiǎng),、金獎(jiǎng),。“紅學(xué)”泰斗周汝昌贈(zèng)詩一首：“紅盞一丈現(xiàn)紅樓,，滿眼群芳百態(tài)收,。也似娥皇鋪彩石，神工巧剪世無儔”,。

  在此時(shí),，李寶鳳已成為當(dāng)?shù)匦∮忻麣獾募艏埶囆g(shù)家，命運(yùn)也隨之發(fā)生改變,。2000年初棄教從商,，成立長春市寶鳳剪紙藝術(shù)有限公司，研發(fā)一系列剪紙文創(chuàng)產(chǎn)品,，如古典系列、民俗系列,、冰雪系列,、風(fēng)光系列、室內(nèi)裝飾系列等幾百種產(chǎn)品,，遠(yuǎn)銷海內(nèi)外,。此后,，又建成吉林省寶鳳藝術(shù)博物館和藝術(shù)學(xué)校。近年來,，李寶鳳帶著精心創(chuàng)作的剪紙舉辦環(huán)球巡展,，足跡遍及美國、俄羅斯,、泰國,、韓國、日本,、朝鮮,、蒙古國、印尼,、法國,、德國等國，被譽(yù)為“中華第一剪”,。

作品不在于篇幅大小,，而是在于是否有文化底蘊(yùn)

李自健認(rèn)為，我們不僅要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化挖掘和闡發(fā),，還要與現(xiàn)代文化,、現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展相協(xié)調(diào)，這是一種適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的新命題,、新話語,、新思維。李寶鳳的剪紙不拘泥于傳統(tǒng)表現(xiàn)形式,，賦予了現(xiàn)代藝術(shù)的表現(xiàn)技巧,，彰顯融入了新的時(shí)代語境，升華了對(duì)民族精神的構(gòu)建,，折射出藝術(shù)家積沉在中華民族最深沉的精神追求,。

在多年的創(chuàng)作中，李寶鳳深刻體會(huì)到,，剪紙必須以人為本,，以生活為源，以繼承為用,，以創(chuàng)新為目的,。剪紙表現(xiàn)人民生活，為人所喜聞樂見,，生活為源,，一切主題、題材、形象,、形式,、技法都來自生活。必須繼承傳統(tǒng),，集各家所長,，為我所用，目的則為了創(chuàng)新,，表現(xiàn)今天的生活,，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的技法，創(chuàng)造獨(dú)我的新技法,，抒發(fā)自己的情懷,。

《關(guān)東三怪》組畫創(chuàng)作則采用了傳統(tǒng)的剪紙技法，以“窗戶紙糊在外,，姑娘叼個(gè)大煙袋,，養(yǎng)個(gè)孩子吊起來”的民俗，把東北人幽默,、詼諧,、風(fēng)趣、潑辣的性格以夸張的形式刻畫從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了東北農(nóng)民特有的家居,、習(xí)俗,、親情。同時(shí)也飽含著自己對(duì)家鄉(xiāng)的深切熱愛,，這里的父老鄉(xiāng)親,，風(fēng)物人情、民俗民藝,，自然風(fēng)光令我一臉不舍,，魂?duì)繅衾@。

“人類創(chuàng)造歷史的過程中演繹的風(fēng)情萬種都是一幅畫,，從中感悟人生,，感悟生活，感悟自然,，感悟生命,。”李寶鳳表示,，作品不在于篇幅大小,，而是在于是否有文化底蘊(yùn)，是否賞心悅目,。創(chuàng)作每一幅作品都要有血,、有肉,、有生命、有脈搏,，因?yàn)檫@些作品都來自于對(duì)生活的深刻體驗(yàn)，并兼有民族風(fēng),、時(shí)代感,、地域意、鄉(xiāng)土情,。

“寶鳳剪紙藝術(shù)展”將在李自健美術(shù)館展至2月9日,，對(duì)公眾免費(fèi)開放。