長(zhǎng)沙晚報(bào)全媒體記者 范亞湘

　　潮宗街麻石路保存至今,，將成為“具有良好步行體驗(yàn)的開放式整體街道”

　　“獨(dú)自彷徨在悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)又寂寥的雨巷,，我希望逢著,，一個(gè)丁香一樣地結(jié)著愁怨的姑娘……”寒風(fēng)吹拂，冬雨淅淅瀝瀝地下個(gè)不停,，撐著一把傘走在長(zhǎng)沙老街上,，一邊聽雨滴敲打麻石的聲音，一邊欣賞老街的景致,，頓覺穿越到了身著長(zhǎng)袍馬褂的年代，有一種仿佛置身于戴望舒筆下的《雨巷》,。

　　只是正在改造中的潮宗街卻是另一番味道,，或許，要不了多久,，這里的老街區(qū)就將全面復(fù)原,，可以遭逢到“一個(gè)丁香一樣地結(jié)著愁怨的姑娘”。

　　潮宗,，原名朝宗，朝拜祖宗之意,，因?yàn)榕f時(shí)街口挑水而淌滿河水,，“朝”遂演化成“潮”。潮宗街即是潮宗門正街的簡(jiǎn)稱,，因臨城門潮宗門而名,，東起北正街（今黃興北路），西至湘江大道,，是迄今長(zhǎng)沙市僅存的4條麻石街之一,。

　　從明萬(wàn)歷年間，長(zhǎng)沙知縣衙門搬到潮宗街以來(lái),，潮宗街就成為了長(zhǎng)沙城北的政治經(jīng)濟(jì)中心,，人口聚集起來(lái)，街巷也就自然地鋪展開來(lái),。潮宗街原名朝宗街,，因臨城門朝宗門而名。潮宗門又名草場(chǎng)門,，明朝時(shí)是茅草的集散地,。至今還有草墻灣的地名，墻灣即城內(nèi)近靠城墻的街道,。

　　對(duì)接潮宗門的潮宗街自然是最寬闊的,，往里走還有草墻灣、福慶街,、潮宗里,、九如里、梓園巷,、群勝里,、楠木廳、永清巷,、連升街,、三貴街等等，這些窄巷像毛細(xì)血管一般鋪張開來(lái),，雖然看似雜亂無(wú)章,，但大多數(shù)彼此相通，熟稔本地的人可以輕易地走街串巷,，而對(duì)于陌生人就有如步入迷宮,。

　　文史專家陳先樞認(rèn)為,，現(xiàn)在潮宗街的麻石的鋪設(shè)方法并不是最原始的，“應(yīng)該是上個(gè)世紀(jì)50年代的風(fēng)貌”,。長(zhǎng)沙保存古老麻石街風(fēng)貌的是太平街,，盡管現(xiàn)在已經(jīng)是新的路面，但仍按照以前的方法鋪設(shè)完成,，“有明清的味道”,。

　　城市建設(shè)最主要的就是排水問(wèn)題。陳先樞說(shuō),，舊時(shí)長(zhǎng)沙有八大公溝,，都是在老長(zhǎng)沙城布局營(yíng)造中人工設(shè)立的排水渠道。這八條公溝從北到南依次排列著,，潮宗街位于第二條和第三條之間,，城市的污水與雨水可以通過(guò)下水道排入公溝然后流入湘江。

　　那么,，“作為開放式街區(qū)試點(diǎn)示范建設(shè)項(xiàng)目之一”的潮宗街歷史文化街區(qū)將如何實(shí)現(xiàn)“蝶變”,？根據(jù)《長(zhǎng)沙市開放式街區(qū)建設(shè)導(dǎo)則》規(guī)定，潮宗街在改造過(guò)程中遵循的就是“通過(guò)對(duì)街區(qū)路網(wǎng)進(jìn)行暢通優(yōu)化,，對(duì)小區(qū)活動(dòng)廣場(chǎng)進(jìn)行文化塑造,，對(duì)老舊建筑進(jìn)行有機(jī)更新，實(shí)現(xiàn)在歷史街區(qū)留住老長(zhǎng)沙的城市記憶,?！?/p>

　　記者在正在施工的潮宗街歷史文化街區(qū)看到，針對(duì)街區(qū)內(nèi)部街巷通暢性較差,、交通可達(dá)性不高的問(wèn)題,，一期新增了30多條交通微循環(huán)，打通了80多個(gè)斷頭路,、瓶頸路節(jié)點(diǎn),，眼下已拉通多條生活街巷，實(shí)現(xiàn)了樓間路完全開放為人行公共通道,，基本形成了窄路密網(wǎng)布局,。

　　據(jù)開福區(qū)建設(shè)局相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，在潮宗街改造中,，道路建設(shè)以街道概念取代道路概念,，拆除部分圍墻，開放公共空間,，充分利用建筑前區(qū),，打造具有良好步行體驗(yàn)的開放式整體街道。同時(shí),，片區(qū)將打造楠木舊事、時(shí)務(wù)學(xué)堂紀(jì)念館、九如里廣場(chǎng),、博物館等眾多的公共空間和景觀廣場(chǎng),，為人們提供一個(gè)適合碰面、交流,、散步的積極空間,。

　　潮宗街曾是長(zhǎng)沙文化的“洼地”，湘雅醫(yī)學(xué)專門學(xué)校和文化書社等私學(xué)在此創(chuàng)辦

　　在人們的印象中,，舊時(shí)潮宗街是米業(yè),、堆棧業(yè)的集中之地，尤以米市聞名于世,，有德安,、益華、恒豐,、太豐,、順豐、義豐,、恒豐,、友和、鄧春生等10多家糧棧,、米廠,。然而，這里曾經(jīng)是長(zhǎng)沙文化的“洼地”,，在上個(gè)世紀(jì)早期,，潮宗街曾是長(zhǎng)沙私學(xué)的繁盛之地。1914年湘雅醫(yī)學(xué)專門學(xué)校在這里創(chuàng)辦,，1920年毛澤東在此創(chuàng)辦文化書社……

　　清光緒二十八年(1902年),，朝廷頒布《欽定學(xué)堂章程》，改舊式書院為兼學(xué)中西的學(xué)堂,，近代意義的長(zhǎng)沙私立學(xué)堂也由此興起,。

　　陳先樞說(shuō)，相對(duì)于“舊書院”,，當(dāng)時(shí)長(zhǎng)沙興起的“新學(xué)堂”最明顯的特征就是課程的設(shè)置,。這一時(shí)期長(zhǎng)沙的私立學(xué)堂開設(shè)的主要課程有——語(yǔ)文、算數(shù),、英語(yǔ),、體育，大多數(shù)學(xué)堂還特別注重學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng),，專門開設(shè)了與社會(huì)實(shí)踐相關(guān)的課程,，讓學(xué)生不再是搖頭晃腦死讀四書五經(jīng)的“書呆子”,，而是成為能將讀書與社會(huì)生活相結(jié)合的全面發(fā)展的新人才。

　　不光是課程設(shè)置有了變化,，連學(xué)生群體都注入了新鮮的血液,。在當(dāng)時(shí)政策的鼓勵(lì)和新文化的影響下，專門招收女生的私立學(xué)堂開始出現(xiàn),，女孩子也不再是只能“養(yǎng)在深閨”的小姐,，她們有了一種新的稱呼——女學(xué)生，今天的周南中學(xué)原名周家私塾,，就是最早的女校之一,。

　　在這期間，長(zhǎng)沙出現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的教育家,，他們順應(yīng)時(shí)代,，提出救國(guó)救民、民主科學(xué),、全面發(fā)展的教育思想和人才觀念,。為提高私立學(xué)堂的教學(xué)質(zhì)量，他們嚴(yán)擇良師,、加強(qiáng)課程建設(shè),，辦起了數(shù)量眾多、門類齊全,、獨(dú)立性強(qiáng),、以新式思想為指導(dǎo)的優(yōu)秀學(xué)校。如被戲稱為“胡九叫化”的胡元倓創(chuàng)辦的長(zhǎng)沙最早的私立中學(xué)明德學(xué)堂,、民主革命先驅(qū)禹之謨創(chuàng)建的廣益學(xué)校,，甚至還有外國(guó)教會(huì)如美國(guó)長(zhǎng)老會(huì)和雅禮會(huì)在長(zhǎng)沙建立的福湘女子中學(xué)和雅禮大學(xué)中學(xué)部。這些學(xué)校始終站在湖南教育發(fā)展的前列,，后來(lái)都成為歷史悠久享譽(yù)三湘的名校,，奠定了長(zhǎng)沙近代新式教育的基礎(chǔ)。

　　《湖南大公報(bào)》曾于1917年8月刊文:湖南開辦最早且成績(jī)優(yōu)秀者,，以明德,、周南、楚怡,、修業(yè),、廣益、三公學(xué)為最,，故省議會(huì)核減私立學(xué)校津貼,，于八校獨(dú)家有待。另外,，1924年6月,，省教育廳舉辦的優(yōu)會(huì)考,，前十名中有六名為岳云中學(xué)學(xué)生，1925年,，明德學(xué)堂畢業(yè)生中有70%的學(xué)生考取了北大,、清華等優(yōu)秀的大學(xué)，當(dāng)時(shí)私立學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的優(yōu)良可見一斑,。

　　盡管有很多優(yōu)秀的學(xué)校，但眾多私立學(xué)校中也不乏劣品,，所以湖南省教育廳于1929年公布《私立學(xué)校規(guī)程》,，其中提到："凡申報(bào)私立中學(xué)必須具備下列條件：一、籌足資金一萬(wàn)元,，憑銀行存折呈教育廳查驗(yàn),；二、常年學(xué)租100擔(dān),，憑田契交教育廳核定,；三、有固定校舍,；四,、有一定數(shù)量的圖書、儀器;五,、組織了董事會(huì),。"盡管規(guī)定如此，但辦學(xué)心切的大部分私立學(xué)校還是先辦后報(bào)或邊辦邊報(bào),。

　　當(dāng)時(shí)名氣大,、成績(jī)顯著的學(xué)校多為私立學(xué)校，雖然有些不盡如人意的地方,，但他們?yōu)楹辖逃聵I(yè)的發(fā)展,，為人們科學(xué)文化水平的提高，為國(guó)家革命和建設(shè)人才的培養(yǎng),，為彌補(bǔ)公立學(xué)校的不足 都起到了積極的作用,。但在民國(guó)時(shí)期的湖南，政治爭(zhēng)斗頻繁,，日寇犯湘,，戰(zhàn)爭(zhēng)不息，行政官員摧殘教育事業(yè)的也不乏其人,。私立學(xué)校走的一直是一條不夠平坦的艱難之路,。

　　在長(zhǎng)沙眾多私立學(xué)校中，有一所設(shè)立在潮宗街楠木廳4號(hào)的學(xué)校很是特別,，這就是1933年創(chuàng)辦的厚生會(huì)計(jì)講習(xí)所（補(bǔ)習(xí)學(xué)校登記）,，這所學(xué)校僅次于1928年創(chuàng)辦的上海立信會(huì)計(jì)?？茖W(xué)校。厚生會(huì)計(jì)講習(xí)所后改名為私立厚生會(huì)計(jì)（補(bǔ)習(xí)）學(xué)校,，它就是湖南財(cái)政經(jīng)濟(jì)學(xué)院的前身,，是民國(guó)時(shí)期湖南辦學(xué)歷史較早的培養(yǎng)會(huì)計(jì)專門人才的職業(yè)學(xué)校。這使得長(zhǎng)沙成為“新式會(huì)計(jì)學(xué)?！钡恼Q生地之一,。

　　厚生會(huì)計(jì)學(xué)校“困境中拔錨起航”“戰(zhàn)火中弦歌不輟”,，堅(jiān)持者即使“毀家”也要“興學(xué)”

　　湖南財(cái)政經(jīng)濟(jì)學(xué)院校史專家,、研究員楊安娜告訴記者，從1933到1951年,，“厚生”走過(guò)了一條不平常的辦學(xué)之路,，這是一段“困境中拔錨起航”的艱辛?xí)r期?！叭湛軞?，毀滅中孕育希望”的堅(jiān)毅，“戰(zhàn)火中弦歌不輟”的雄壯歷史,，是為湖南會(huì)計(jì)教育,、培養(yǎng)會(huì)計(jì)人才作出不可磨滅的貢獻(xiàn)的歷史。

　　根據(jù)楊安娜的研究,，“厚生”創(chuàng)辦因夢(mèng)而生,，寄托了當(dāng)時(shí)有識(shí)之士的強(qiáng)國(guó)富民之夢(mèng)。民國(guó)伊始,，百?gòu)U待興,，振興中國(guó)實(shí)業(yè)，繁榮經(jīng)濟(jì)發(fā)展,，迫切需要推廣普及西方新式會(huì)計(jì),，培養(yǎng)新式會(huì)計(jì)人才。而當(dāng)時(shí),，雖湘學(xué)校林立,，但專此教授會(huì)計(jì)者甚少，造就無(wú)多,，不足以應(yīng)社會(huì)之需,。從日本留學(xué)歸國(guó)的著名教育家熊崇煦、李肖聃（李淑一之父）等人士,，執(zhí)著于學(xué)界,，深知高初中畢業(yè)生所學(xué)只專為升學(xué)之預(yù)備，都苦于難尋出路，為彌補(bǔ)普教之不足,，適應(yīng)國(guó)計(jì)民生之所需,，于1933年4月創(chuàng)辦厚生會(huì)計(jì)講習(xí)所，省教育廳同年5月3日準(zhǔn)予補(bǔ)習(xí)學(xué)校登記,。由著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,、翻譯家陳家瓚任所長(zhǎng)，校址在長(zhǎng)沙市潮宗街楠木廳四號(hào),。1938年長(zhǎng)沙“文夕大火”,，楠木廳被焚而學(xué)校停辦。

　　“厚生”復(fù)辦,，濟(jì)世育才,，書寫了繼任者們?cè)趹?zhàn)火中弦歌不輟之精神。日寇犯湘,，經(jīng)濟(jì)蕭條，民生凋敝,，學(xué)校遭毀,，大批學(xué)生失學(xué)。涉商海多年的商人羅徵年,，知曉精通改良簿記之人才于公私事業(yè)發(fā)展之重要,，故欲辦一會(huì)計(jì)學(xué)校，解決會(huì)計(jì)人才之困乏,，救濟(jì)戰(zhàn)時(shí)失學(xué)之青年,，以利國(guó)民。1940年,，當(dāng)?shù)弥裆鷷?huì)計(jì)講習(xí)所停辦后欲復(fù)之艱,，羅徴年便傾其積蓄和房產(chǎn)，投入其恢復(fù)重辦,。1941年9月,，厚生會(huì)計(jì)講習(xí)所在長(zhǎng)沙西鄉(xiāng)油草鋪楓樹嘴“怡莊”（現(xiàn)望城區(qū)白箬鋪鎮(zhèn)淑一村楓樹嘴）恢復(fù)招生開學(xué)。

　　“當(dāng)時(shí)學(xué)校校產(chǎn)有稻田250畝,，桐樹700余株,，果樹300余株；怡莊共有正規(guī)教室5間,，大禮堂1間,，宿舍17間，其它房屋幾十間,，依山傍水,，環(huán)境安謐?！?942年,，陳家瓚因年老多病辭去所長(zhǎng)職務(wù),。同年厚生會(huì)計(jì)講習(xí)所更名為私立厚生會(huì)計(jì)補(bǔ)習(xí)學(xué)校，并將學(xué)制延長(zhǎng)至一年,。羅徵年任校長(zhǎng),。長(zhǎng)沙淪陷后，于1944年8月遷至長(zhǎng)沙美桐鄉(xiāng)十九保岳祠,，1945年2月轉(zhuǎn)移到安化城北鹿角溪?jiǎng)⒓依衔荩? 1945年下學(xué)期學(xué)校又遷回至“怡莊”繼續(xù)辦學(xué),。1946年，為方便學(xué)生實(shí)習(xí),，將高級(jí)第四,、五班轉(zhuǎn)移至長(zhǎng)沙市社璮街長(zhǎng)沙幼幼小學(xué)（租賃）開設(shè)夜班。1949年,，在長(zhǎng)沙市天鵝塘右東園一號(hào)和青山祠五號(hào)兩處新增兩處辦學(xué)點(diǎn),。

　　1950年9月湖南省人民政府接管，其時(shí),，政府接管的私立厚生會(huì)計(jì)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)體系完備,，內(nèi)部組織健全。擁有教職員16人,，其中專任教師9人,，職員7人，人員結(jié)構(gòu)合理,，教師年富力強(qiáng),，學(xué)歷層次高。因教室不夠,，本年下學(xué)期租賃七里廟落星田私房繼續(xù)辦學(xué),。1951年10月，省財(cái)政廳稅務(wù)局接辦私立厚生會(huì)計(jì)學(xué)校,，由私立改為公辦,，校名改為“湖南厚生會(huì)計(jì)學(xué)校”,，校長(zhǎng)由當(dāng)時(shí)正一會(huì)計(jì)師事務(wù)所所長(zhǎng)陳純（熊崇煦之女婿）擔(dān)任,。

　　“厚生”的創(chuàng)辦者及繼任者們不追求個(gè)人財(cái)富，而是謀求民族發(fā)展,，毀家興學(xué),，投身教育事業(yè)，培養(yǎng)財(cái)經(jīng)人才,，不忘初心,、始終如一。“外公在上世紀(jì)40年代前是個(gè)富人,，在接管厚生會(huì)計(jì)講習(xí)所以后,，把家產(chǎn)都用于興辦厚生會(huì)計(jì)學(xué)校，至1950年全部交由政府接管,。后來(lái)則窮困潦倒不能養(yǎng)家糊口而將兒女送人撫養(yǎng),，但外公仍矢志不渝，致力于會(huì)計(jì)人才培養(yǎng),。外公似乎天生就有辦學(xué)情結(jié),，直到1962年，外公又創(chuàng)辦了‘長(zhǎng)沙市西區(qū)培英會(huì)計(jì)學(xué)?！?。”羅徴年外孫,、長(zhǎng)沙網(wǎng)絡(luò)讀書會(huì)會(huì)長(zhǎng)吳濤認(rèn)為,，民族的繁榮發(fā)展，教育是最根本的原因,?！啊裆膬?yōu)良傳統(tǒng)值得我們好好研究和借鑒，應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步傳承下去,，融入今后的人才培養(yǎng)工作?！?/p>

　　專家呼吁：“在原‘厚生’的地方設(shè)立‘湖南會(huì)計(jì)博物館’,，真實(shí)地展現(xiàn)湖南在會(huì)計(jì)學(xué)上的地位?！?/strong>

　　在人們的印象中,，大多以為會(huì)計(jì)只是一堆干巴巴的數(shù)字、一本本破舊的賬本……其實(shí)不然,。會(huì)計(jì)用品用具,、會(huì)計(jì)報(bào)告、各類契約,、公司檔案以及與會(huì)計(jì)相關(guān)的文物,，如罐裝宋代銅錢、崇禎年丈清地畝公冊(cè)等,，都屬于會(huì)計(jì)類,。

　　2002年6月，湘西里耶古城出土了大批秦代簡(jiǎn)牘,，對(duì)此,，學(xué)術(shù)界給予了極高評(píng)價(jià)。著名歷史學(xué)家李學(xué)勤說(shuō)：里耶秦簡(jiǎn)是21世紀(jì)最重大的考古發(fā)現(xiàn)之一，堪與西安兵馬俑等量齊觀,。其學(xué)術(shù)價(jià)值,，足以與敦煌文獻(xiàn)、甲骨卜辭媲美,。然而,，人們不大了解的就是，湘西里耶秦簡(jiǎn)其實(shí)是一本超大的“賬簿”,。

　　湖南大學(xué)工商管理學(xué)院副教授,、博士、會(huì)計(jì)系副系主任陳敏,，在“敦煌經(jīng)濟(jì)文書的會(huì)計(jì)制度與財(cái)務(wù)思想”及“出土簡(jiǎn)牘賬簿史料整理與研究”等方面造詣深厚,。她從簡(jiǎn)牘時(shí)期會(huì)計(jì)史研究的發(fā)展，勾勒出了中國(guó)出土簡(jiǎn)牘賬簿史料情況以及湖南出土簡(jiǎn)牘賬簿史料研究情況,。據(jù)她介紹,，自新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)出土簡(jiǎn)牘總數(shù)達(dá)到30余萬(wàn)枚,，“其中三分之一以上是賬簿簡(jiǎn),，時(shí)間跨度從戰(zhàn)國(guó)到秦漢三國(guó)兩晉，內(nèi)容涉及記賬符號(hào),、記賬方法,、上計(jì)制度、記賬單位,、物價(jià),、經(jīng)濟(jì)等。里耶秦簡(jiǎn)中出土現(xiàn)存最早四柱結(jié)算法記錄,，刻齒簡(jiǎn)反映財(cái)務(wù)審計(jì)與稽核方法,；長(zhǎng)沙走馬樓三國(guó)吳簡(jiǎn)數(shù)萬(wàn)枚稅簡(jiǎn)記錄了三國(guó)孫吳時(shí)期稅制及稅收程序。研究表明,，簡(jiǎn)牘時(shí)期單式記賬法產(chǎn)生了巨大的進(jìn)步與發(fā)展,，同時(shí)，出土簡(jiǎn)牘賬簿文獻(xiàn)記錄表明漢代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展處于整體上升而階段波動(dòng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展特征,?！?/p>

　　楊安娜認(rèn)為，厚生會(huì)計(jì)講習(xí)所（厚生會(huì)計(jì)學(xué)校）作為湖南培養(yǎng)近代會(huì)計(jì)專門人才的源頭和基地,，為促進(jìn)湖南省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了大量的人才支撐,，發(fā)揮了巨大作用，但由于戰(zhàn)亂和文革的影響,，學(xué)校人才培養(yǎng)和會(huì)計(jì)學(xué)術(shù)之影響記載不多,，幾乎被人遺忘,。然厚生會(huì)計(jì)講習(xí)所至今天湖南財(cái)政經(jīng)濟(jì)學(xué)院的發(fā)展歷程，既是湖南近現(xiàn)代會(huì)計(jì)教育的縮影,，也是湖南近代會(huì)計(jì)發(fā)展歷史過(guò)程的印證,，研究、挖掘,、整理和弘揚(yáng)厚生會(huì)計(jì)學(xué)校這段歷史,，對(duì)進(jìn)一步研究湖南近現(xiàn)代會(huì)計(jì)教育及會(huì)計(jì)發(fā)展史意義重大，能填補(bǔ)湖南近現(xiàn)代會(huì)計(jì)教育史,、湖南近現(xiàn)代會(huì)計(jì)發(fā)展史研究工作的空白,，為以后會(huì)計(jì)教育的發(fā)展提供借鑒。

　　基于湘西里耶秦簡(jiǎn),、長(zhǎng)沙走馬樓三國(guó)吳簡(jiǎn)在會(huì)計(jì)學(xué)歷史上的影響,，以及長(zhǎng)沙曾是“新式會(huì)計(jì)學(xué)校”的誕生地之一的地位,，楊安娜呼吁：“可以利用潮宗街的改造,，在原‘厚生’的地方設(shè)立‘湖南會(huì)計(jì)博物館’，真實(shí)地展現(xiàn)湖南在會(huì)計(jì)學(xué)上的地位,?！?/p>

　　楊安娜說(shuō)，進(jìn)行會(huì)計(jì)歷史文化遺存的搶救性收藏和保護(hù),，可以弘揚(yáng)會(huì)計(jì)歷史文化,，促進(jìn)會(huì)計(jì)學(xué)術(shù)研究與交流?！拔蚁?，未來(lái)的湖南會(huì)計(jì)博物館一定要側(cè)重于會(huì)計(jì)文化的綜合展示，其內(nèi)容重在會(huì)計(jì)基本方法,、制度,、理論,、會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)及相關(guān)成就的展示方面,，注重人、物,、史三個(gè)方面,。這里的‘人’是指對(duì)會(huì)計(jì)歷史人物的展示；‘物’是指通過(guò)會(huì)計(jì)歷史文物的收集,、整理,、保存、研究和展示,，在搶救性地收集和整理會(huì)計(jì)歷史文物,、文獻(xiàn)的同時(shí),，集中展現(xiàn)會(huì)計(jì)歷史的真實(shí)；‘史’是指會(huì)計(jì)歷史研究及展示,?！?/p>