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讓“屈賈之鄉(xiāng)”煥發(fā)出更濃郁的芬芳

  長沙晚報特約評論員 李東曉

  端午節(jié)期間,,游客在屈子書院聽屈學講座,,在屈子祠內(nèi)祭龍祭屈,在水仙湖中劃龍舟……30日,,湖南省十二五規(guī)劃重大文化項目和標志性重大文化工程——屈子文化園開園,,來自海內(nèi)外游客感受汨羅端午龍舟文化的獨特魅力。

 ?。?月30日 新華社)

  屈原不僅是一個偉大的愛國主義詩人,,還是一個冷靜哲人,更是一個無畏的勇士,。他不懈探索,,追求真理,把對人生,、社會,、自然的思考提到了一個空前的高度,哪怕是付出生命的代價,。這種積極進取的人生態(tài)度,,正是來自于對理想人格的執(zhí)著追求。

  事實上,,屈原與長沙淵源頗深,,被貶長沙期間,他仍心系國運,、憂國憂民,,他行吟于湘水、沅水間,,留下了《離騷》《九歌》《漁父》等不朽的詩篇,。公元前278年秦攻破楚都郢,屈原作《懷沙》,,投汨羅江而死,,史稱“屈長沙”,。今天,,當我們吟誦著“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,,這千古絕唱依然讓人蕩氣回腸,,一種豪邁的進取心驀然而生??梢哉f,,屈原的求索精神是流淌在人們血液中的一種精神因子、一種理性之光。一百余年后,,西漢著名政治家,、文學家賈誼被謫為長沙王吳著的太傅,世稱“賈太傅”,。從此,,長沙有了“屈賈之鄉(xiāng)”的美名。

  事實上,,長沙本來就是楚文明和湘楚文化的發(fā)源地之一,,是我國歷史上唯一經(jīng)歷三千年歷史城址不變的城市,更是屈賈二人心系天下萬民,、求索國家前途之方的地方,,同時也是他們精神得以安頓、人格臻于完善的地方,。

  當今世界,,城市的發(fā)展與競爭進入了以文化文明論內(nèi)涵、以精神定成敗的階段,??梢哉f,人無精神不立,,城無精神不強,。近年來,長沙的綜合實力連年位居全國省會城市前列,,同時,,利用深厚的歷史文化底蘊、獨有的“山水洲城”自然資源和發(fā)達的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè),,長沙成為市民幸福指數(shù)最高的城市之一,。這一切的背后,必須依靠凝聚人心,、催人奮進的精神力量來支撐和推動,。因為,每一座城市由于不同的歷史文化,、形態(tài)格局,,都會形成自己獨特鮮明的城市性格,呈現(xiàn)出獨特的精,、氣,、神。從這方面來說,,作為“屈賈之鄉(xiāng)”的長沙是幸運和有著足夠自信的,,屈原、賈誼愛國憂民的思想早已融入長沙人的血液,“心憂天下,,敢為人先”的長沙精神不但深入人心,,更被賦予了時代的宏大氣魄。

  我們說,,屈賈精神和長沙精神是一脈相承的,,今天我們堅守城市精神,更要執(zhí)著前行,,通過文化的傳承和心靈的滋養(yǎng),,將“屈賈之鄉(xiāng)”的現(xiàn)代意義提升到一個新的高度,并使其散發(fā)出更加濃郁深遠的芬芳,。

【作者:李東曉】 【編輯:吳靜波