“左手趙孟頫,，右手歐陽玄,?！迸c著名畫家趙孟頫齊名的歐陽玄（1283－1358）,，是長沙瀏陽走出去的翩翩探花郎,。

6月12日晚,，歐陽玄的書法作品《謝此山首座詩》在北京圣佳藝術(shù)中心拍賣,，最終以820萬元（不含傭金）的拍賣價成交，花落瀏陽買家,。近日,，金剛鎮(zhèn)石霜寺和瀏陽城區(qū)分別舉行了鑒賞雅集。這幅墨寶1343年帶離湖南,、不久東渡日本,，681年后，歐陽玄的家鄉(xiāng)父老終于再次見到了它的真容,。

今天請和橘洲君一道,，走進元代史學(xué)家、文學(xué)家,、書法家歐陽玄的故鄉(xiāng),，品讀這份古代中國對外友好交往存世職級最高的名家翰墨、見證中日兩國文化友好交流的珍貴文物,、反映中國文化海外傳播的鮮活文化樣本,。

一

6月12日晚,，北京圣佳藝術(shù)中心2024春季拍賣會“琳瑯—重要中國書畫及古籍夜場”拉開帷幕。隨著拍賣錘一次次落下,，八大山人,、鄭板橋、齊白石等名家作品一一落入有緣人手中,。

當(dāng)晚10時30分,，第75號作品——歐陽玄的書法作品《謝此山首座詩》隆重登場。這是一件七言律詩,，作品為立軸紙本,，尺寸為33厘米×60厘米,。

“歐陽玄的獨立書法作品極少,，這是存世的作品中已發(fā)現(xiàn)的第四件,。其作品流傳有緒，也是市面上唯一在流通的一件真跡,，起拍價為500萬元……”拍賣師介紹作品的話音剛落,，競拍者們早已躍躍欲試,。

很快，來自瀏陽的99號買家第一個舉牌：500萬元,。

“520萬元！”500萬元的價格還未來得及“捂熱”,，現(xiàn)場的第二位買家毫不遲疑地舉牌,。

隨后，550萬,、580萬,、600萬、650萬,、680萬……當(dāng)價格刷新至700萬元時,，現(xiàn)場氛圍變得格外緊張。

“800萬元,！”99號買家再次舉牌,。

“810萬元！”場外的一名買家通過電話直接報出了自己的新價位,。

“820萬元,！”就在所有人都為競價過程感到驚心動魄的時候，99號買家勢在必得再次刷新了價格,。

經(jīng)過18輪舉牌,，隨著拍賣錘落下，這件作品最終花落瀏陽,。據(jù)悉,，買家為瀏陽一位有情懷的企業(yè)家。

二

歐陽玄為什么要寫作品送給一名日本僧人,？他又是在什么樣的情境下,，一氣呵成寫下這幅作品的呢？

據(jù)相關(guān)文獻記載,，在元朝,，日本禪僧前往元朝參修禪宗的現(xiàn)象屢見不鮮。他們不僅與中國禪宗界的名僧耆宿交往,，還與當(dāng)時著名的文人往來頻繁,，廣泛學(xué)習(xí)中國文化，擔(dān)當(dāng)兩國交流中“文化大使”的角色,。

瀏陽石霜寺早在唐朝就遠近聞名,，是臨濟宗楊歧派和黃龍派的共同祖庭，在中國和日本禪宗史上有著極其重要的地位,。正是在這樣的文化背景下,，日本信濃（長野縣）人此山妙在于元延祐末（約1319—1320）來華游學(xué),，在石霜寺游學(xué)禪修長達25年。此山妙在不僅飽讀群書,，精諳翰墨,，并且寫得一手好詩，歸國后成為日本禪宗的一代高僧,。

從地方到朝廷,，歐陽玄為官40年，官至從一品,，任翰林學(xué)士,、光祿大夫。1342年,，在石霜寺問道求學(xué)的此山妙在聽聞文壇宗師歐陽玄回鄉(xiāng)后,，精心抄錄了達摩禪師的《安心法門》來拜謁這位名滿天下卻淡泊名利的前輩。

為嘉許此山妙在不遠萬里的問道求學(xué)之舉,，同時也感念其虔誠學(xué)禪及勤勉修身,、積極學(xué)習(xí)漢文化的舉動，歐陽玄毫不吝嗇自己的稱贊,，提筆寫下了七言律詩《謝此山首座詩》作為回贈,。在詩中，他不僅勉勵這名日本僧人“剩為雞林購好詩”,，也鼓勵他學(xué)成歸國后傳播禪宗,，積極傳播中國文化。

求得歐陽玄墨寶后,，此山妙在欣喜不已,，第二年便到江浙相繼拜訪了多位大德高僧及文人雅士，邀他們一起欣賞這件珍貴墨寶,。一時間,，這件作品引來大德高僧和文人雅士紛紛唱和，這些唱和詩后來都收集到了此山妙在的個人詩文集《若木集》,。

不久,，此山妙在結(jié)束了在中國的學(xué)習(xí)，此番東渡歸國,，他除了增長的學(xué)識外,，還攜帶一件寶貝踏上了還鄉(xiāng)之路——那便是歐陽玄贈送給他的翰墨作品。1377年,，此山妙在圓寂后,，《謝此山首座詩》留存在日本的南禪寺，成為重要的文化財產(chǎn),。

就這樣兩人,，一個心存敬仰,，一個獎掖后學(xué)，通過一幅不同尋常的書法作品成就了一段流傳數(shù)百年的文壇佳話,，也架起了一座不朽的中日文化交流橋梁,。

三

時隔600多年，世人論及歐陽玄的成就,，主要集中于文學(xué),、史學(xué)及從政為官方面的作為。

歐陽玄“三任成鈞,，兩為祭酒，六入翰林,，三拜承旨”,，許多詔書典冊都出自他之手，是古代的“材料高手”,，又長于詩歌散文,，是“元四學(xué)士”之一。他還主持編修了《宋史》《遼史》《金史》,?；蛟S是這些方面的成績過于耀眼，反倒忽略了其書法造詣,。

作為元代的五大書法家之一,，歐陽玄的書法與趙孟頫、鮮于樞,、康里巎巎,、危素齊名，充滿了個性,。在當(dāng)時讀書人基本人人都是一筆趙體字的環(huán)境下,，歐陽玄不為時風(fēng)所囿，取法蘇軾,，寫出了個人的精神和面貌,，足見沖決之魄力與才情。其書結(jié)體呈扁方,，渾樸剛健,，剛勁流暢，筆畫精到,，起承轉(zhuǎn)折分明,，節(jié)奏感強，有書文并茂之感,。

“此件《謝此山首座詩》為歐陽玄的詩書雙絕之作,?！睘g陽籍學(xué)者、古書畫鑒定專家陶賢果解析說,，該作品行文上是典型的元代樣式,，前述此山妙在其人，署款后為贈詩,，尾交代時間地點,；書寫上則寬綽豐盈，筆筆有力,，無一筆松懈,，無一字不縝密，點畫厚重處珠圓玉潤,，方折處斬釘截鐵,，拂帶處輕盈爽勁，橫向取勢,，頓挫分明,，成竹在胸，盡傳東坡體神韻,。

尤為難得的是,，宋元書法作品因時間久遠，大多湮滅,，而存世中,，其流傳有緒者，更是少之又少,。歐陽玄的墨跡傳世也不多,，在此之前現(xiàn)世的單獨書法作品僅有北京故宮博物院館藏的《春暉堂記》《去歲帖》與上海博物館館藏的《贈王季境詩》。

《謝此山首座詩》則十分有幸?；蛟S是懷抱著對中國文化及對歐陽玄的尊崇,，《謝此山首座詩》在各個時期都備受珍惜。日本著名收藏家,、鑒定家江月宗玩（1573—1643）,，在1617年鑒賞了《謝此山首座詩》，并記錄在鑒藏手稿《墨跡之寫》中,。

瀏陽籍學(xué)者,、古書畫鑒定家陶賢果告訴橘洲君：“這份手稿對了解現(xiàn)存墨跡的流傳情況、判定墨跡真?zhèn)尉哂兄匾膬r值。400多年前的記錄與今天的實物完全吻合,，如出一轍,。”

《謝此山首座詩》的回歸殊為不易,。2021年,，一位熱愛歐陽玄的書法研究者得知作品在日本拍賣的消息后，毅然以自己的房屋作抵押貸款買回了這件作品,。2024年,，知道有瀏陽人愿意參與拍賣時，這名同樣有情懷的賣家勸退了自己身邊的朋友參與,，理由只有一個：盡可能讓它回瀏陽,！

翰墨是文化交往最直接的見證?！吨x此山首座詩》在歐陽玄的存世墨跡中占有特別的地位,，可謂是中國文化海外傳播的鮮活文化樣本。

暨南大學(xué)教授,、湘籍著名書法家、古文字學(xué)家陳初生感慨地說：“此作深藏日本近七百年,，先賢墨寶重歸神州,，善莫大焉，此亦中日文化交流史之珍貴史料也,?！?/p>

瀏陽市相關(guān)負責(zé)人表示,，《謝此山首座詩》是瀏陽千年古縣文化底蘊的最好佐證，此次榮歸故里既是時代之幸,，更是瀏陽之幸,。瀏陽將以此為契機，深挖瀏陽深厚的歷史底蘊,、打好文化牌,、擦亮千年古縣的名片，通過講好,、講透瀏陽故事,，為進一步擦亮千年古縣瀏陽的城市形象和城市IP加速提效，帶動經(jīng)濟,、文化,、旅游的全面發(fā)展。

作者/歐陽穩(wěn)江 顏開云 尹瑋

編輯/尹瑋 校讀/劉芳

初審/彭培成 終審/沐刃