長沙晚報(bào)掌上長沙4月30日訊（全媒體記者 尹瑋 通訊員 胡冰）今日上午,，“體驗(yàn)長沙”媒體藝術(shù)駐留計(jì)劃成果展開幕,。展覽在謝子龍影像藝術(shù)館舉行,，將持續(xù)至5月15日,，免費(fèi)對市民開放,。

　　3月31日,，第三屆“一帶一路”青年創(chuàng)意與遺產(chǎn)論壇在長沙開幕,。其中有一項(xiàng)“體驗(yàn)長沙”媒體藝術(shù)駐留項(xiàng)目，邀請7位青年藝術(shù)家在長沙駐留一個(gè)月并開展創(chuàng)作,。如今一個(gè)月過去了,，他們都帶來了怎樣精彩的作品？答案就在這個(gè)成果展上,。

　　記者在展覽上看到,，這7件作品形式多樣：就展現(xiàn)手段而言,，除了照片、視頻,，占大頭的是各類裝置藝術(shù),；就作品主題而言，有的關(guān)注市井生活,，有的聚焦非遺元素,，有的呈現(xiàn)城市歷史。其中不乏一些腦洞大開之作,，比如來自北馬其頓的小哥Stefan Palitov,，就使用了目前很火的前沿科技VR（虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)）。要想感受他的作品,，得戴上頭戴式顯示設(shè)備,，俗稱VR眼鏡。當(dāng)你戴上眼鏡后,，會(huì)看到老師傅是如何創(chuàng)作一件陶器的,。不過視角很獨(dú)特，不是站在旁觀者角度去看,，而是站在陶器角度去看,。沒錯(cuò)，觀眾就仿佛是那團(tuán)陶土,，眼睜睜地看著自己在師傅的手下是如何一點(diǎn)一點(diǎn)地捏成型的,。

　　為了創(chuàng)作好作品，各位藝術(shù)家殫精竭慮,，掃街是必須做的工作,。來自印度尼西亞的Mariyam Yasmin Baagil，整天帶著自己的照相機(jī)走街串巷,，老城區(qū)的不少小街小巷都留下了她的身影,。來自韓國的Seyoung Ok則充分體現(xiàn)了自己的“吃貨”本色，在太平街掃街時(shí)飽嘗星城美食,，尤其對茶顏悅色贊不絕口,，吃飽喝足后更有動(dòng)力掃街了。

　　在掃街的過程中,，藝術(shù)家找到了自己的創(chuàng)作靈感,。從成品來看，這些作品主要是用外國人方式講好長沙故事,，但也有一些藝術(shù)家另辟蹊徑，選擇用長沙元素講好家鄉(xiāng)故事,。來自菲律賓的Breech Asher Harani的創(chuàng)作靈感來自家族遷徙的回憶,，但表現(xiàn)手法借鑒了長沙的剪紙,、帛畫、皮影,、粘土技藝,。比如她在湖南省博物館看到的馬王堆帛畫，畫上表現(xiàn)了辛追老太太從人間升天的場景,，這就被她用到了作品中,，以展現(xiàn)女性尋找新家園的過程。

　　在過去的一個(gè)月中,，7位藝術(shù)家通過實(shí)地考察長沙的歷史文化地標(biāo),，“感受長沙”；通過與長沙媒體藝術(shù)相關(guān)高校,、企業(yè)及機(jī)構(gòu)深入對談,，“體驗(yàn)長沙”；再到舉辦成果展,，“融入長沙”,。這些精彩的藝術(shù)作品，等待市民朋友前來欣賞,。

　　1.Mariyam Yasmin Baagil（印度尼西亞）

　　作品：《旅行故事：體驗(yàn)長沙》

　　作品類型：攝影藝術(shù)

　　長沙元素：長沙城區(qū)歷史文化生活

　　作品描述：我的作品希望捕捉長沙歷史人文生活中所展現(xiàn)的多元性,。作為楚漢時(shí)期即存在的歷史古城，長沙以其豐富的文化歷史和遺產(chǎn)作為基礎(chǔ),，開創(chuàng)了一種變革性的可持續(xù)發(fā)展的城市理念,。這個(gè)被聯(lián)合國教科文組織授予世界“媒體藝術(shù)之都”的城市，在新與舊,、現(xiàn)代與傳統(tǒng)之間創(chuàng)造出了一種和諧的關(guān)系,。這件作品旨在通過這次在“體驗(yàn)長沙”駐留期間拍攝的照片以及在數(shù)字化平臺(tái)上更深度的探索，來更好地展現(xiàn)長沙的多元化,。

　　2.Breech Asher Harani（菲律賓）

　　作品：《BALHIN》(移動(dòng), 轉(zhuǎn)移, 變化)

　　作品類型：視頻藝術(shù)裝置

　　長沙元素：長沙傳統(tǒng)剪紙,、帛畫、皮影和黏土技藝

　　作品描述：在菲律賓南部,，當(dāng)我們提到“BALHIN”時(shí),，我們表達(dá)的是我們周圍的運(yùn)動(dòng)和變化。物體從一個(gè)地方移動(dòng)到另一個(gè)地方或者人們遷移到不同的國家,，“BALHIN”體現(xiàn)了這個(gè)世界不可避免的運(yùn)動(dòng),。

　　我認(rèn)為這件視頻藝術(shù)裝置是我家族過去的寓言，描繪了一段文化開始融合的歷史,。這展現(xiàn)了一種將女性的思想和生活方式轉(zhuǎn)移到她新家園的過程,，并反映出隨之而來的身份變化。這是一部視覺詩歌,，呈現(xiàn)了尋找新家園的美麗,，以及自從我們進(jìn)入母親的子宮以來就存在于我們體內(nèi)的對于行動(dòng)和探索的好奇心與沖動(dòng),。

　　動(dòng)畫采用傳統(tǒng)的定格技術(shù)，靈感來自長沙的傳統(tǒng)剪紙,、帛畫,、皮影和粘土技藝，并在極簡空間展示,，這個(gè)視頻藝術(shù)裝置引發(fā)了我們對過去的渴望,，因?yàn)槲覀冊缫褜⑺鼈冞z忘在身后。這個(gè)項(xiàng)目的靈感也來自我童年時(shí)晚上在樹林里聽家庭故事的回憶,。

　　3.Claudia Oliveria（葡萄牙）

　　作品：《紙.gif 》

　　作品類型：裝置藝術(shù)

　　長沙元素：長沙陶器和剪紙

　　作品描述：《紙.gif》是一件運(yùn)動(dòng)的裝置,，將12個(gè)陶輪轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)類似西洋鏡的機(jī)器，借鑒了陶器和剪紙等中國文化遺產(chǎn)的元素,，在新的感官體驗(yàn)中重新詮釋它們,。在每個(gè)陶輪上將放置一個(gè)帶有切口和圖紙的紙盤，旋轉(zhuǎn)時(shí)將顯示動(dòng)畫短片,。剪紙動(dòng)畫代表了藝術(shù)家對長沙這座城市的主觀體驗(yàn),。通過使用頻閃燈光增強(qiáng)動(dòng)畫效果，觀眾可以將攝像機(jī)指向紙盤中的小細(xì)節(jié),，以查看投射到墻上的動(dòng)畫,。循環(huán)播放的動(dòng)畫中既有新的和舊的體驗(yàn)，又有靜態(tài)的剪紙藝術(shù),、早期電影和GIF動(dòng)畫,。 將熟悉的材料和物體重新帶入到這個(gè)裝置中，將使觀眾從不同的視角中獲得沉浸式的體驗(yàn),。

　　4.Matthias Sch?fer（德國）

　　作品：《關(guān)于抖音短視頻特征的研究》

　　作品類型：數(shù)字社交媒體藝術(shù)裝置

　　長沙元素：Tik Tok（抖音App）

　　作品描述：Sai Bao & Yang Mu (Sofia Braga & Matthias Sch?fer) 包括但不局限于在數(shù)字社交網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域之內(nèi)創(chuàng)造藝術(shù),。通過顛覆性的互動(dòng)，他們批判性地與大型集中在線平臺(tái)進(jìn)行對話,。 把內(nèi)容創(chuàng)作者作為他們的繪畫和代碼,，表演和視頻作為他們的畫筆，他們重新定義數(shù)字生活,。 “如果你已經(jīng)有這么多的內(nèi)容,，為什么還要生產(chǎn)新東西呢？”

　　抖音,，國際上稱為TikTok,，成為全球最成功的應(yīng)用程序之一。僅中國就有1.5億活躍用戶,，全球已有超過10億部智能手機(jī)安裝了該應(yīng)用程序,。在我們的作品中，我們從不同的角度探索這個(gè)龐大的數(shù)字生態(tài)系統(tǒng)。通過界面截圖,，我們在一個(gè)令人難以置信的快速變化著的環(huán)境中保存一個(gè)瞬間,。抖音的AI推薦算法會(huì)生成一個(gè)針對你的使用進(jìn)行優(yōu)化的視頻列表。我們對這些找到的圖像進(jìn)行脫離語境化而不做任何改動(dòng),，以便為觀眾提供在此之上思考的空間。通過在不同的地方,、不同時(shí)間和用不同賬戶來使用抖音,，我們希望深入了解平臺(tái)的機(jī)制并了解其中的用戶。

　　5.Rita Patela（葡萄牙）

　　作品：《地圖》

　　作品類型：裝置藝術(shù)

　　長沙元素：長沙地圖

　　作品描述：“地圖”是一首對城市及其未來的頌歌,。這件裝置代表的是長沙這座城市,，通過仔細(xì)研究不同類型、不同時(shí)代的城市地圖（地形,，軍事,，道路等），在其中尋求相同的（河流,、重要的建筑物,、街道和紀(jì)念碑等）的圖像。

　　“地圖”旨在使用層疊的面料來展示城市和公眾之間互動(dòng)的多重可能性,，以提供一個(gè)全新的視角來觀察這座城市,。 “地圖”幾乎就像一張白紙一樣，展示在公眾（當(dāng)?shù)厝撕陀^眾）面前,，并啟發(fā)對長沙市的未來發(fā)展和認(rèn)知,。

　　“地圖”包括6個(gè)板塊，每個(gè)板塊顯示城市的不同部分,，以 河流作為重要和關(guān)鍵的核心部分,， 以河流、重要的建筑物和地標(biāo)以優(yōu)雅自如的方式呈現(xiàn)出來為這個(gè)作品結(jié)尾,。

　　布料的可操作性使觀眾能夠自如穿越裝置內(nèi)部來探索這座城市,。

　　6.Seyoung Ok（韓國）

　　作品：《濃縮記憶》

　　作品類型：影像藝術(shù)裝置

　　長沙元素：長沙城區(qū)、工廠廢料

　　作品描述：在“體驗(yàn)長沙”項(xiàng)目期間,，我隨行走訪了長沙的中心城區(qū),。我們?nèi)チ诵麻_發(fā)的長沙“老城”太平街，在那里我們一起品嘗了當(dāng)?shù)赜忻摹辈桀亹偵?，緊接著游覽了這座城市的旅游景點(diǎn),，在那里我們發(fā)現(xiàn)了長沙真正的“老城區(qū)”，那里有一些最古老的長沙街道和建筑物,。

　　在我們旅行期間,，我透過車窗觀察了城市的形象。快速建設(shè)中的大型建筑工地,、具有科幻感的老建筑,、無意間留下的奇特圖案的工廠廢料、用錯(cuò)綜復(fù)雜的鋁條包裹的建筑群,、美麗得不可思議的旅游景點(diǎn)……所有這些讓我看到了這座城市矛盾的形象,，給了我一種模糊了現(xiàn)實(shí)和虛擬的奇特感覺。

　　我試圖通過我做的裝置來將這些體驗(yàn)可視化,，用這些層層疊疊的圖像描述著我對長沙的“濃縮記憶”,，結(jié)合從工廠收集到的獨(dú)特的廢棄材料，透過膠片來展現(xiàn)我的眼睛在短時(shí)間內(nèi)捕捉到的城市印象,，希望能讓觀眾一睹長沙的綜合記憶,。

　　7.Stefan Palitov（北馬其頓共和國）

　　作品：《粘土塑造者》

　　作品類型：多媒體VR裝置

　　長沙元素：長沙銅官窯

　　作品描述：《粘土塑造者》是一件基于現(xiàn)實(shí)制造過程以探索感官和概念的多媒體VR裝置。它是一種互連心靈,、意識(shí),、身體，對生命力和消亡的一種綜合調(diào)解,。該裝置包括僧人使用的壽缸,、360度全景視頻和VR眼鏡。觀眾戴上VR眼鏡跪坐或盤腿坐在缸中,，觀看制造陶缸的過程,。這個(gè)正在成型的陶缸是由一個(gè)年輕人制作的，此時(shí)他在思考黏土可不斷塑造的潛力,。

　　觀眾在壽缸中的視角和通過VR頭戴式耳機(jī)可見的缸內(nèi)視點(diǎn)是同步的,，連接了觀眾在壽缸中可以感受到的有限物質(zhì)性和圍繞其產(chǎn)生的陶缸的可塑性。粘土塑造者將沖突層面的感官輸入結(jié)合在一起,，旨在將開始和結(jié)束的雙重概念呈現(xiàn)為現(xiàn)實(shí)制作的統(tǒng)一體驗(yàn),。