申芙蓉 李雅菲　　

　　邂逅,，指相識或者久別的親友不期而遇,。

　　《詩·鄭風(fēng)·野有蔓草》：“有美一人,，清揚(yáng)婉兮，邂逅相遇,，適我愿兮,。”這是邂逅一詞的出處,。

　　美人,，可以是人，可以是地,，可以是景,，亦可以是一種念想。

　　在長沙,，后湖,，便是這樣的一種存在。

　　網(wǎng)紅打卡：星河滾燙 不如去浪

　　“星河滾燙 不如去浪”，這句話刻在后湖一棟頗有標(biāo)志性色彩的建筑的進(jìn)門處,，這棟建筑叫作“水泥房子”,。

　　炎炎夏日，我三次浪到后湖,，落腳點(diǎn)都是這棟在滾燙的星河中顯得特別冷調(diào)的“水泥房子”,。

　　當(dāng)我站在這棟房子前，放眼四望,，每次都覺得自己仿佛穿越了時空,。

　　城市的空間,，從高樓聳立，一下子落入了一片山明水靜的谷地,。在湘江西岸,，依著麓山，南起清水路,、北達(dá)阜埠河路,、東起麻園路、西抵后湖路這片規(guī)劃總面積為2110畝,、其中水域面積為585畝的區(qū)間內(nèi),，一片奇異的空間展現(xiàn)在我的面前。

　　向西望，滿眼的藍(lán)天下岳麓山綠色濃郁地橫臥著,，一片平緩的或潔白或磚紅的建筑漸次展開蔓延到了湖邊,，那里隱藏著湖南師大美術(shù)學(xué)院與音樂學(xué)院，還有住著湖南省內(nèi)一批頂尖藝術(shù)家的桃花島,，低調(diào)地呈現(xiàn)出一派和平與安寧的田園風(fēng)光,。

　　向北望，錦繡瀟湘的多彩而奇特的房屋,，充滿故事地佇立在那里,，這個堅(jiān)守了近20年的長沙最早的文化創(chuàng)意園區(qū)，蘊(yùn)含著一抹神秘而傳奇的色彩,。

　　向南望，在綠意蔥蘢的環(huán)湖大道和沿路鮮花的圍繞下,，是一片還待改造的田園民舍,，沒有擁擠陳舊與混亂，而是素面朝天地向著天光,，仿佛在等著一個無法預(yù)知的驚喜的到來,。在田園中間，有一些已經(jīng)改造的民居和庭園,，或是培訓(xùn)學(xué)校,，或是創(chuàng)意公司，都有著含苞待放般的清新,。

　　向湖中心望去,，一汪青碧的水倒映著藍(lán)天白云，倒映著湖畔的建筑,。紅白相間的云裳橋連著水中的棧道,，彎彎地平鋪在湖中。在七月的日光下,，在藍(lán)天白云碧水渾然一體之間,，這一抹紅與白，如一片荷花瓣,，溫婉地依在湖心,；又像是一片紅唇，與水中的倒影一起,，在后湖清秀的臉龐上,，綻開了笑靨，溢出迷人的清歡,。
　　而最夢幻的卻是這棟水泥房子的周邊,，這一處曾經(jīng)被稱為長沙最臟最大最亂的城中村——黃鶴村,，處處有令人意外的驚奇,。

　　水泥房子邊上，一棟通體全白的“zstylles”生活空間,，呈現(xiàn)著一種純靜的伊斯蘭風(fēng)格,，院子里的白沙和仙人掌，仿佛將你牽引到了西亞半島的海邊,。挨著這白房子的卻是一棟只有三米多開間,，卻有一個大氣又洋氣的名字：“長沙3MODE”。那北歐風(fēng)格的小木屋門臉,，寫著一絲神秘的表情,。

　　向前走再右拐，一片繽紛的建筑呈現(xiàn)在面前：“老歐洲咖啡.西餐”有著意大利西斯庭式的古舊裝飾,；“四季美學(xué)”重疊而簡約的外立窗戶,，充滿著包豪斯現(xiàn)代建筑情趣；1688音樂BAR的重彩和它邊上那紅的黃的橙的藍(lán)的方格交錯的建筑,，別具一番超現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)韻,，配上路邊密密匝匝的康乃馨、星星點(diǎn)點(diǎn)的茉莉花和含羞不語的紫羅蘭,，讓人仿佛一腳跨進(jìn)了巴黎塞納河的左岸,。

　　掉頭向左走，一路蜿蜒而行,，一棟棟小房子,，呈現(xiàn)出簡潔而明快的造型，間或有一兩處原木柵欄的設(shè)計(jì),，營造出一脈東方淡然平和的氣息,，又宛如走進(jìn)了日本東京新宿某一片擁擠但卻潔靜的民居……還有一棟在網(wǎng)絡(luò)上傳說的紅房子，我一直沒有找到,，但是網(wǎng)上說：不到紅房子,，不算到后湖。在網(wǎng)上,，我看到這紅房子和它邊上的藍(lán)房子,，那顏色濃烈到任性，讓人一下子能釋放出天性來,，難怪年輕人愛它,。

　　而與這些建筑相得益彰的，是每個建筑的門口,、大廳里,，都有類似“星河滾燙 不如去浪”，“不負(fù)熱愛，趁現(xiàn)在”這樣的話,。那個叫“一瓢婚戀書館”的門前,，更是豎了一塊牌子寫著這樣幾句話：何為愛情/一日不見，如隔三秋/ 可否具體/執(zhí)子之手,，長相廝守/ 可否再具體/與你,。

　　讀來，令人會心一笑,。

　　兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),，來到湖對面的后湖桃花島，人稱大師島,。這里幾乎清一色的磚紅色建筑,，造型簡潔，墻邊路旁,，種著高高低低的竹子,，有著一種古色古香的文人氣息。這個湖南頂級藝術(shù)家組成的藝術(shù)創(chuàng)作群落,，每個工作室,，雖在統(tǒng)一的色調(diào)籠罩下,，卻各有各的風(fēng)情,。

　　老朋友肖小裘的工作室，是一個小巧的院子,，房子里擺著他各個時期做的雕塑,、陶藝的小樣，而小小的四方天井中,，卻種著各式的植物,，一盆盆圓潤的銅錢草，總讓人難以忘記,。

　　朱訓(xùn)德老師的工作室,，在桃花島最突出的位置,，白色的如豎琴式的外型，在這片磚紅色的院落中跳脫出來,，成為整個后湖的景觀中心,。走進(jìn)他的工作室，一樓是美術(shù)館,，二樓是巨大的創(chuàng)作室,。站在創(chuàng)作室的窗戶向外望，后湖的景色一覽無余。

　　站在窗前的一刻,，我突然感到,，在后湖的每一個回眸，并不是仿佛走到了地球上某一處相似的地方,，而是與后湖人心中的夢想抑或和自己曾經(jīng)的某個夢境重疊,，又仿佛遇見了一個隱匿于心的渴望，有一種邂逅的感慨與甜美,。

　　朱老師卻告訴我：看后湖,，其實(shí)夜景更勝。

　　于是,，我知道,，去后湖浪，一次兩次,，甚至三次四次,，都不夠。

　　歲月變遷：有機(jī)更新 城市造夢

　　其實(shí),，知道后湖的存在,，是在六年前。

　　2016年的初夏,，有好友想租一小院做文創(chuàng)產(chǎn)業(yè),，他們遍訪長沙，最終將目光定在了河西后湖,。

　　于是,，也是在一個炎熱的日子，我被他們邀請來到了后湖,。去的第一個地方,，是岳麓區(qū)后湖片區(qū)綜合整治征拆建設(shè)指揮部，接待我們的是負(fù)責(zé)規(guī)劃的陳瑾,。她說,，改造后湖不會全部推倒重來，而是要盡量保有它的原始風(fēng)貌,，形成一個“有機(jī)更新”的新區(qū)域,。

　　“有機(jī)更新”這個詞，就這樣進(jìn)入我們的視野,，很陌生,。

　　我清楚地記得，當(dāng)時的后湖剛剛開始整治,，湖水依舊是混濁的,，氣味難聞,；民居依湖而建，靠湖邊有一條小路,，民居與小路間,，是一條黑水溝，有各式的垃圾,。

　　后來,，時光更迭，各有其事,，朋友的那個后湖夢便止了腳步,。

　　但后湖的“有機(jī)更新”，卻進(jìn)入了快速道,。

　　有機(jī)更新,，是由中國科學(xué)院和中國工程院兩院院士、清華大學(xué)教授吳良鏞提出來的城市規(guī)劃和建設(shè)理論,，認(rèn)為城市整體如同生物體一樣是有機(jī)聯(lián)系,、和諧共處的，城市建設(shè)應(yīng)該按照城市內(nèi)在的秩序和規(guī)律,，順應(yīng)城市的肌理,，采用適當(dāng)?shù)囊?guī)模，合理的尺度,，依據(jù)改造的內(nèi)容和要求,，妥善處理關(guān)系，在可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)上探求城市的更新發(fā)展,，不斷提高城市規(guī)劃的質(zhì)量,，使得城市改造區(qū)的環(huán)境與城市整體環(huán)境相一致,。

　　后湖的“有機(jī)更新”,，是從生態(tài)的有機(jī)更新開始的。

　　后湖,，是湘江西畔和岳麓山之間的一個湖,，是岳麓后山、桃花嶺山脈的雨水流到湘江時經(jīng)過的最后一個湖,。1958年后,，由湘江西岸散居的10多個漁民在此成立了漁場，1972年,，天馬村兩個生產(chǎn)隊(duì)并入漁場,，成立了一個國社合營企業(yè)——岳麓漁場。后隨著長沙城市建設(shè)熱潮的興起,，長沙市電信局,、中南大學(xué),、湖大天馬公寓、后湖新村安置小區(qū)等圍湖建設(shè),，后湖變成了一個死水湖,，污水橫流、垃圾成堆,，成為長沙城西最大最亂的“城中村”,。

　　后湖生態(tài)的有機(jī)更新，是在保留原有湖岸線及植被的基礎(chǔ)上,，對近600畝水體實(shí)施清淤截污,、生態(tài)修復(fù)、河湖連通等整治工程,，清除淤泥70余萬立方米,，拉通7條道路，從湘江支流靳江河實(shí)施生態(tài)補(bǔ)水,，疏通水循環(huán),、修復(fù)水生態(tài)。并以香樟,、楊梅,、欒樹、早櫻,、 銀杏,、金葉水杉、垂柳,、無患子,、櫸樹、欒樹,、梨樹等本土樹種為基礎(chǔ),，以樹木花葉四季色彩變更為依據(jù)，規(guī)劃了四季植被帶,，豐富了湖岸的四季及四時景觀,。

　　其次是建筑的有機(jī)更新。后湖的改造沒有大拆大建,，而是保護(hù)歷史風(fēng)貌,，延續(xù)鄉(xiāng)土記憶。在關(guān)停違規(guī)門店635家,，拆除歷史違建3118棟,，統(tǒng)籌實(shí)施348棟民居有機(jī)改造的同時，按照湖岸特點(diǎn)及原有建筑的架構(gòu),，改建了一批特色建筑,，并修建了云裳橋,、花韻廣場、水秀臺,、發(fā)呆坪等公共空間,。
　　最后是文化的有機(jī)更新,。

　　上世紀(jì)90年代中期，隨著聲樂,、美術(shù),、舞蹈、樂器等各類大學(xué)藝術(shù)專業(yè)受到家長們的關(guān)注,，坐擁湖南大學(xué),、中南工大、湖南師范大學(xué)等豐富高?？平藤Y源的岳麓漁場,，便成為中南地區(qū)最大的“藝術(shù)培訓(xùn)勝地”，曾一度聚集了近200家藝術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu),，年培訓(xùn)學(xué)生5萬余人,，這些機(jī)構(gòu)中就有眾森藝術(shù)培訓(xùn)學(xué)校。2007年前后,，因?yàn)榄h(huán)境的惡化,，包括“眾森”在內(nèi)的多個培訓(xùn)機(jī)構(gòu)相繼外遷到“陽光100”小區(qū)附近，只有少數(shù)幾個留守在這里,。

　　2011年,，“眾森”創(chuàng)辦人趙榮軍，為了實(shí)現(xiàn)自己的藝術(shù)夢想,，他回到了后湖,。他堅(jiān)信，這里的環(huán)境惡劣只是暫時的,，其大的生態(tài)布局和高校人才資源,，卻是無可替代的,。2013年10月,，朱訓(xùn)德、段江華,、陳和西等12位藝術(shù)家應(yīng)趙榮軍之邀,，作為首批藝術(shù)家進(jìn)駐后湖。一年后,，肖小裘,、楊志堅(jiān),、王金石等第二批藝術(shù)家加入這個群體。2016年前,，后湖因?yàn)橛辛诉@批藝術(shù)家,，而奠定了其作為湖南文化藝術(shù)創(chuàng)作園地的的基調(diào)。

　　文化的有機(jī)更新,，就是尊重這里的文化歷史與文化現(xiàn)狀,。于是，岳麓區(qū)毅然選擇了一條沒有任何經(jīng)驗(yàn)可借鑒的更新之路——做一個“集傳統(tǒng)文化傳承,、湖湘文化展示,、原創(chuàng)藝術(shù)創(chuàng)作交易、藝術(shù)休閑娛樂為一體的文化藝術(shù)園區(qū),、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園 區(qū),、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)園區(qū)以及長沙市中心城區(qū)宜居宜業(yè)的生態(tài)治理示范區(qū)” 。

　　短短幾年間,，曾經(jīng)那個污水橫流,、垃圾遍地、違章建筑到處都是的岳麓漁場不見了,，不僅生態(tài)環(huán)境得到了全面提質(zhì),，道路交通煥然一新，42位藝術(shù)家落戶西岸國際藝術(shù)創(chuàng)作小鎮(zhèn),，更有湖南集建,、世紀(jì)千府、湖南湘域和道,、長沙本特等16家設(shè)計(jì)企業(yè),，深圳證通電子、湖南考拉露營,、網(wǎng)星夢工廠等3家網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)企業(yè),，言吉教育、學(xué)業(yè)有方教育,、深圳前海好好學(xué)等13家教育培訓(xùn)企業(yè)和馬也子企管,、老歐洲咖啡、不設(shè)指標(biāo)傳媒,、一池飲象等15家網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)企業(yè)落戶后湖……一種獨(dú)特的藝術(shù)田園城市形態(tài)如夢如幻般地生長了出來：生態(tài)與人文相得益彰,、傳統(tǒng)與時尚融合共生、科創(chuàng)與藝術(shù)比翼雙飛,、創(chuàng)作與營銷互相促進(jìn),。

　　今年的5月底，空氣剛剛熱烈起來的一個下午,，陳瑾得知我要采訪后湖,，又一次把我?guī)У搅诉@里,，她看后湖的神情，除了有六年前的信心滿滿,，還有一種無法言表的欣慰與驕傲,。

　　我們坐在“水泥房子”里，一起回顧這漫長而又短暫的后湖改造之旅,。除了我倆,，還有后湖指揮部辦公室主任周龍波和長沙后湖奧普利文化旅游發(fā)展有限責(zé)任公司負(fù)責(zé)人唐創(chuàng)。

　　“對后湖進(jìn)行有機(jī)更新,，其過程也是一次有機(jī)更新的過程,。”周龍波說,。

　　后湖的規(guī)劃,，先是否定了將后湖打造成一個純城市公園或生態(tài)旅游點(diǎn)的構(gòu)想，后又放棄了將后湖變成餐飲民宿片區(qū)的發(fā)展方向,。在確定定位后,，又從最開始的由政府統(tǒng)一租賃民房交由大師統(tǒng)一設(shè)計(jì)改造，到政府與品牌企業(yè)成立聯(lián)合公司進(jìn)行改造 ,，再到政府分簽給相應(yīng)的品牌企業(yè)分片進(jìn)行改造的過程,。未來以怎樣一種形態(tài)改造和管理后湖，依舊需要不斷探索,。

　　而長沙后湖奧普利文化旅游發(fā)展有限責(zé)任公司則是這種有機(jī)更新進(jìn)程的產(chǎn)物,。它是由中南大學(xué)土木建筑學(xué)院教授、世界華人建筑師協(xié)會秘書長張楠的規(guī)劃設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)與岳麓區(qū)城投部門聯(lián)合組建的公司,，因此,，后湖國際創(chuàng)意設(shè)計(jì)小鎮(zhèn)黃鶴村這一帶的園區(qū)，又有一個很時尚的名稱,，叫作“奧普利園區(qū)”,。設(shè)計(jì)師出身的唐創(chuàng)說：在尊重整體規(guī)劃的前提下，我們嚴(yán)格篩選入園企業(yè),。企業(yè)一但入園,，則尊重企業(yè)自身的需求和價值取向，由企業(yè)提出建筑及周邊的景觀更新方案,?！斑@也是一種有機(jī)成長，當(dāng)大家內(nèi)在的激情都爆發(fā)了出來,，才可能成就一個多姿多彩的后湖,！”

　　是的，正因?yàn)檫@樣,，后湖才成為了一處“靈氣閃耀”的網(wǎng)紅打卡地,，不僅省內(nèi)外年輕人爭相前來，還吸引了一批影視節(jié)目在此錄制,，比如湖南衛(wèi)視的《乘風(fēng)波浪的姐姐》,、電視劇《愛你萬縷千絲》等。國內(nèi)外眾多藝術(shù)家,、文創(chuàng)企業(yè)及政府文創(chuàng)園區(qū)建設(shè)者,，也前來參觀學(xué)習(xí)?！冬F(xiàn)代快報》總編輯梁波在參觀了后湖說：“全國其他地方的城市改造,，可能園區(qū)是園區(qū)，校區(qū)是校區(qū),，但是像長沙后湖這樣,，有山有水，而且把園區(qū),、校區(qū),、景區(qū)和城區(qū)合到一起的很少，這是一個非常有想象力的一個城市形態(tài),?！?br style="padding: 0px; margin: 0px; font-family: "Microsoft YaHei"; font-size: medium; text-align: justify; white-space: normal;"/>
　　未來暢想：文化高地 藝術(shù)高地

　　“后湖成為長沙的又一張美麗名片：干凈、優(yōu)美,、有趣,。但是光有這種小情小趣，是不夠的,?！弊鳛楹蠛H藝術(shù)園區(qū)的首倡者，趙榮軍充滿激情地對我說,。

　　在滾燙的長沙七月,，在后湖這一片明媚之中，如趙榮軍一樣,，一群人正在激情澎湃地暢想后湖的未來,。

　　“后湖片區(qū)的核心是藝術(shù)創(chuàng)作，而弄清藝術(shù)創(chuàng)作的使命與目的,，才是重中之重,。”湖南省美術(shù)家協(xié)會主席朱訓(xùn)德望著窗外的一湖清波,，堅(jiān)定地說,，“后湖片區(qū)一定要成為新文化與新藝術(shù)的搖籃！不僅是湖南的，也是全國的,！”

　　何為新文化,？何為新藝術(shù)？

　　朱訓(xùn)德給出了這樣的定義：新文化就是傳承中華文明,、秉承湖湘精神,，面向未來人類社會發(fā)展需要，放開眼量,、敞開胸襟,，確定一套科學(xué)的、健康的審美體系,、價值觀念和生活方式,。而新藝術(shù)，則是用多元化的表現(xiàn)手法對新文化進(jìn)行闡述和演示的一種方式,。

　　“我相信,，中華文明歷數(shù)千年劫難，依舊生生不息,，它內(nèi)含的文化元素是更適應(yīng)人類健康發(fā)展的,，這是習(xí)主席說的文化自信。但是文化自信,，不僅僅是概念,，不僅僅是符號，它一定是鮮活的人際關(guān)系,、生活形態(tài),、發(fā)展方式、審美認(rèn)知和時空呈現(xiàn),，是可感,、可用、可知的,，是美好而充滿力量的,。后湖這個片區(qū)，就要從藝術(shù)創(chuàng)作這一點(diǎn)切入,，讓人們從衣食住行,、工作生活娛樂等方方面面，去感受這種新文化的內(nèi)在力量與外在美好,，為未來的城市及鄉(xiāng)村發(fā)展,，提供可參考的經(jīng)驗(yàn)?！?br style="padding: 0px; margin: 0px; font-family: "Microsoft YaHei"; font-size: medium; text-align: justify; white-space: normal;"/>
　　這個觀念,，不是朱訓(xùn)德一人之見，是聚集于后湖片區(qū)的藝術(shù)家們的共識。

　　“我們不僅要網(wǎng)紅,，更需要高級紅,！”趙榮軍說，“來后湖的藝術(shù)家,，一定是人品,、作品俱佳的,，一定是對中國未來有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)?，一定是能讓人們感受到中國文化的自信的?！?/p>

　　因此,，后湖國際藝術(shù)園區(qū)在成立之初，便成立了一個藝術(shù)委員會,，對每一個進(jìn)入園區(qū)的藝術(shù)家進(jìn)行嚴(yán)格篩選,。

　　“藝術(shù)是為人民的?！焙蠛囆g(shù)委員會認(rèn)真學(xué)習(xí)了毛澤東在延安文藝座談會上的講話和習(xí)近平在第十次文代會,、第九次作代會開幕式上的重要講話后，大家明白了一個道理：“后湖國際藝術(shù)園區(qū)要走得長遠(yuǎn),，一定要服務(wù)于人民,、引導(dǎo)人民?！?br style="padding: 0px; margin: 0px; font-family: "Microsoft YaHei"; font-size: medium; text-align: justify; white-space: normal;"/>
　　今年10月,，大師島將組建一個永不落幕的美術(shù)館群落，現(xiàn)在已有十多位藝術(shù)家加入這一行列,，他們將在自己的工作室里設(shè)立一個小型的美術(shù)館,，陳放他們的代表作。游客們屆時可以隨時到各個美術(shù)館參觀,，并有機(jī)會觀摩藝術(shù)家們的創(chuàng)作,、和他們進(jìn)行多方位的交流。這將是藝術(shù)教育和美育普及方式的創(chuàng)新,。

　　而未來,，這里還將舉辦各類文獻(xiàn)展、后湖藝術(shù)節(jié),、藝術(shù)雙年展等有影響力的大型會展,，并使之常態(tài)化，讓后湖真正成為人民的后湖,、藝術(shù)的后湖和中國文化的后湖,。

　　在藝術(shù)家、在政府工作人員、在園區(qū)管理人員的描繪中,，我依稀看到了這樣的情景：后湖將吸納更多的文化及藝術(shù)創(chuàng)作人才,，在這里共同研究、探討中國新文化與新藝術(shù)的內(nèi)在價值及外在表現(xiàn)形態(tài),，他們將通過自我創(chuàng)作將新文化的內(nèi)涵用各種新藝術(shù)形式表達(dá)出來,，形成新的文化藝術(shù)產(chǎn)品、科技創(chuàng)意產(chǎn)品,、影視傳媒產(chǎn)品和文化生活場景,，并通過各類藝術(shù)展會、節(jié)會,，運(yùn)用各種傳播技術(shù)及載體,，將這些宣傳和推廣出去。與此同時,，后湖的景觀,、自然生態(tài)與人們的生活及工作方式、審美情趣,，也隨之在后湖,，未來，我們會遇見更美好的文化,，更強(qiáng)烈的自信,，不僅情趣盎然，更會蕩氣回腸,！

　?。ū景鎴D片除署名外均為后湖指揮部提供）