■谷時段

　　費里尼的電影有一種潮濕感,，伴著海風(fēng),，在夜色薄霧中,，交匯夢境與現(xiàn)實。怪誕,、超驗的風(fēng)格,，讓人不禁想起卡夫卡或是布努埃爾的作品，而小丑馬戲團就像喚起回憶的瑪?shù)氯R娜蛋糕,，將人們帶入導(dǎo)演幽邃的記憶隧道,。

　　1920年，費里尼出生在意大利北部海港城市里米尼,，在濃厚的宗教氛圍中度過了自己的少年時代，十八歲離開家鄉(xiāng)來到羅馬,。在日后的電影中,，這段法西斯陰影下的童年時光,，被填充了一絲夢幻的氣息,，過往的煙云給真實罩上了朦朧的色彩,。童年生活成為破譯費里尼混合著幻想和巴洛克風(fēng)格影像迷宮的密碼,，但這并不意味著影像是對回憶的如實反映,，作為費里尼想象物的根基,，“虛構(gòu)的自傳”反映了其潛意識愿望,、理想和本能,。

　　談到費里尼,，自然也繞不開他與同時代意大利電影的聯(lián)系,。戰(zhàn)后意大利百廢待興,，電影人也早已厭倦法西斯時期,，浮夸的白色電話片,，“街道”和“斗爭”成為新口號，把攝影機扛上街頭,，運用自然場景,，啟用非職業(yè)演員,，揭露真實的現(xiàn)實狀況,，講述平常人的故事,。費里尼卷入了這場偉大的電影運動中,，參與了羅西尼里等人的電影創(chuàng)作,。樸素,、粗糲的影像制作,，自然滿足不了創(chuàng)作者與觀眾的熱情，羅西尼里開始在空間坐標(biāo)上與傳統(tǒng)的現(xiàn)實主義決裂,，例如《戰(zhàn)火》中沼澤和森林的場景,，這樣一種在習(xí)以為常中捕捉和界定事實,，看到事物的里里外外,，揭示其玄妙,、生命力的觀念深深影響了費里尼,，其影像表達也從窮街陋巷轉(zhuǎn)型到精神世界,，這些來自電影作者的能量,，無限拓寬了意大利新現(xiàn)實主義的道路。

　　縱觀其作品,，我們可以看到一條明顯的變化弧線：從受新現(xiàn)實主義影響，主題上表現(xiàn)戰(zhàn)后意大利年輕人成長的《浪蕩兒》(意大利俚語,，指自吹自擂的年輕人,，字面可譯作“生長過快的小牛”),，到大師的初探《大路》,、《卡比利亞之夜》，再到以《甜蜜的生活》、《八部半》為代表的極度風(fēng)格化創(chuàng)作巔峰,，以及接下來隨心所欲地自我表達的《阿瑪珂德》等,。雖然影像表達上可能更玄奧抽象，有時甚至幾近于超現(xiàn)實,，但將現(xiàn)實轉(zhuǎn)換為另一個與眾不同的世界影像卻是一以貫之的手法,。在費里尼第一部真正意義上的個人導(dǎo)演作品《白酋長》，一部有著好萊塢痕跡的意大利式喜劇,，迷戀“白酋長”的追星少女與捍衛(wèi)家族榮譽而神經(jīng)衰弱的丈夫,，所經(jīng)歷哭笑不得的蜜月之旅故事中已經(jīng)出現(xiàn)標(biāo)志性的導(dǎo)演風(fēng)格元素：當(dāng)妻子不知所蹤，男主角孤獨地漫游在黑夜中的羅馬街頭,，以及“白酋長”這一虛構(gòu)形象,，對電影夢本身地展現(xiàn)，還有沉默的海灘和翻滾的海浪,。費里尼嘗試通過虛實相生的手法,，講述一個接地氣的諷刺喜劇，就像他自己所說：“希望表達三個層次,，我們頭腦里所存在的：過去現(xiàn)在和幻想——夢幻境界,。”

　　費里尼并不是一位忠實的記錄者,，但他真誠地捕捉著記憶的形狀,，在真實與夢幻中構(gòu)建一個“鏡像之城”。其中,，水帶來平靜,，兩性戰(zhàn)爭停歇，懷著無法描摹,、神秘的情感,，主人公孤獨地漫游在心靈的廢墟上,，吟唱著古老歌謠,。在這詩意的時刻里，不小心闖入的人們,，一道旋轉(zhuǎn)沉迷,，最終用淚水洗刷苦難，還原人的生命中無序卻又無比純凈美好的自然本質(zhì),。